جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

خقق

والخَطُّ : سِيف البحرين وعُمان ، وإليه يُنسب القنا الخَطّيّ « 1 » . وقال بعض أهل اللغة : بل كل سِيفٍ خَطٌّ .

ويقال : في رأس فلان خُطَّةٌ ، أي جهل وإقدام على الأمور . وسُمْتَني خُطَّةَ سَوْءٍ .

والخِطُّ : المكان الذي يَخُطّه الإنسان لنفسه أو يختَطُّه .

وكل شيء حظرتَه فقد خَطَطْتَ عليه .

وهذا خِطُّ بني فلان وخِطَّتُهم .

والخطيطة : أرض لم يُصِبْها مطرٌ بين أرضين ممطورتين .

طخخ

طخخ

ومن معكوسه : الطَّخُّ ، مصدر طَخَّ الشيء يَطُخُّه طَخًّا ، إذا ألقاه من يده فأبعده .

والمِطَخَّة : خشبة عريضة يدقَّق أحد طرفيها يلعب بها الصبيان نحو القُلَة وما أشبهها .

وربّما كُنِيَ بالطَّخّ عن النِّكاح . يقال : طَخَّ المرأةَ يَطُخُّها طَخًّا ، إذا جامعها . ورُوي عن يحيى بن يَعْمَر أنه اشترى جاريةً خراسانية ضخمة ، فدخل عليه أصحابه فسألوه عنها فقال : نِعْمَ المِطَخَّة .

وقد أُلحق الطَّخُّ بالرباعي فقيل : طَخْطَخَ الليلُ بَصَرَه ، إذا حَجَبَتْه الظُّلمة عن انفساح البصر .

خ ظ ظ

خ ظ ظ

أُهملت الخاء والظاء والعين والغين في الوجوه كلها .

خ ف ف

خ ف ف

خفف

خفف

خُفُّ البعير وخُفُّ النعامة : معروفان . وليس في الحيوان شيء له خُفٌّ إلا البعير والنَّعامة .

والخُفُّ الملبوس : معروف .

وخَفَّ الضَّبُعُ خَفًّا ، إذا صاح .

وقد أُلحق هذا بالرباعي فقيل : خَفْخَفَتِ الضَّبُعُ ، وهو صوتها .

وذُكر عن أبي الخطّاب الأخفش أنه قال : الخُفْخُوف :

طائر ، وما أدري ما صِحَّته ، ولم يذكره أحد من أصحابنا غيره .

والخِفُّ : الخَفيف من كل شيء . قال امرؤ القيس ( طويل ) « 2 » :

يُطير الغلامَ الخِفَّ عن صَهَواته * ويُلوي بأثواب العنيف المثقَّلِ

وخِفُّ المتاع : خفيفه .

وخَفَّ الشيءُ خَفًّا وخِفَّةً ، فهو خفيف وخُفاف .

وخَفَّ القومُ عن منزلهم خُفوفا ، إذا ارتحلوا عنه .

فخخ

فخخ

واستُعمل من معكوسه : الفَخّ الذي يُصطاد به ، عربيّ معروف .

وفَخّ : موضع بمكة .

والفَخَّة قد مضى ذكرها في البَخَّة « 3 » ، وهو أن ينام الرجل فينفخ في نومه .

خ ق ق

خ ق ق

خقق

خقق

خَقَّ القِدْرُ وما أشبهه خَقًّا وخَقيقا ، إذا غلا فسمعتَ له صوتا .

وخَقَّ فَرْجُ المرأة ، إذا سُمع له صوت عند الجماع . ومنه امرأة خَقُوق وخَقّاقة « 4 » ، وهو نعت مكروه ؛ وكذلك غَقَّ غَقًّا وغَقيقا ، والمرأة غَقُوق وغَقّاقة .

والخَقّ : الغدير إذا جفّ وتَقَلْفَعَ . قال الراجز « 5 » :

كأنّما يَمْشِين في خَقٍّ يَبَسْ

واليَبَس : الأرض التي كانت نديَّة فيَبِسَتْ .

وقال قوم من أهل اللغة : إن الخُقَّ حفرة غامضة في الأرض مثل اللُّخْقُوق والأُخْقُوق . وما أدري ما صِحَّته . واللُخْقُوق :

جُحْر غامض يدخل فيه رِجْل الفرس .

و

كتب عبد الملك إلى الحجّاج : لا تَدَعَنَّ خُقًّا ولا لُقًّا « 6 » إلّا زرعته .

والخُقُّ : الحفرة الغامضة في الأرض . واللُّقّ : الشَّقّ المستطيل .


( 1 ) في حاشية م : « القنا الخَطّي والخِطّي ، بالفتح والكسر ، فمن فتحها فعلى النَّسب إلى الخطّ ، ومن كسر جعله اسما لها . وقيل : بل هو نسب إلى الخطّ ، وهو المكان المحظّر عليه ، فكأنها لشرفها قد حُظر عليها » . ( 2 ) البيت من معلّقته الشهيرة ؛ ديوانه 20 . ( 3 ) بل ذكرها في ( ز خ خ ) ، ص 105 . ( 4 ) في حاشية م : « ذكره يعقوب في الألفاظ ، وقال : الخَقوق التي يصوت فرجها عند الجماع » . ( ولم أجده في تهذيب الألفاظ لابنِ السِّكّيت ) . ( 5 ) المقاييس ( خق ) 2 / 155 ، والصحاح واللسان ( خقق ) . ( 6 ) بضم الخاء واللام في الكلمتين في ل م . وهو بالفتح فيهما في ط .