شرح مقامات الحريري — الجزء ١، الصفحة ٨٨

[ مما قيل في الفراق ]

باللّين والصبغ ، وذلك مذكور في العاشرة ، وجعلها لابسة السواد ، لأنّ أهل الشرق يلبسونه لحزنهم ، وأهل الأندلس يلبسون البياض لحزنهم ، قال الشاعر : [ الوافر ]

ألا يا أهل أندلس فطنتم * بلطفكم إلى أمر عجيب

لبستم في مآتمكم بياضا * وجئتم منه في زيّ غريب

صدقتم فالبياض لباس حزن * ولا حزن أشدّ من المشيب

وأنشد أبو عثمان الأشناندانيّ في أبيات المعاني له : [ البسيط ]

أرعت مراتع مدراها على عجل * صنوين إن أفردا لم يرعيا أبدا

واستبدلت من رياض الحزن مونقة * ثوب الأمير الذي في ملكه قعدا

عنى بمراتع مدارها شعرها ، وبصنوين مقصّ حلقته به ، وبرياض الحزن ثيابا ملوّنة ، وبثوب الأمير ثوبا أسود ، لأن ملوك بني العباس لباسهم السواد وعارض ابن لبّال الحريريّ في أبياته فقال : [ مجزوء الكامل ]

ودّعتها ومدامعي * تنهلّ بالدّمع الطّليق

فبكت فأذرت أدمعا * في صفحة الخدّ الأنيق

ومضت تعضّ بنانها * بين التلهّف والشهيق

ورأيت مبيضّ اللّج * ين يعضّ محمرّ العقيق

وكما عارض بيت الحريري عارض قول البحتريّ المتقدم : [ السريع ]

يا بأبى ظبيّ إذا مارنا * أثخن قلبي وفؤادي جراح

يفترّ عن طلع وعن جوهر * وفضّة أو حبب أو أقاح

فزاد عليه بوصفين .

[ مما قيل في الفراق ]

[ مما قيل في الفراق ]

ومما يناظر ما تقدّم من البكاء عند الفراق قول محمد بن يوسف : [ الكامل ]

وكأنّما أثر الدموع بخدّها * طلّ تساقط فوق ورد يانع

عذب الفراق لنا قبيل وداعنا * ثم اجترعناه كسمّ ناقع

وقال ابن الروميّ : [ المنسرح ]

لو كنت يوم الوداع شاهدنا * وهنّ يطفئن غلّة الوجد

لم تر إلّا دموع باكية * تسفح من مقلة على خدّ

كأنّ تلك الدموع قطر ندى * يقطر من نرجس على ورد