شرح مقامات الحريري — الجزء ١، الصفحة ٨٧

[ سرعة البديهة وما قيل فيها ]

وقد يفضّلها قوم لعاجلها * لكنّه عاجل يمضي مع الريح

وقال أشجع في جعفر بن يحيى : [ المتقارب ]

يريد الملوك مدى جعفر * ولا يصنعون كما يصنع

وليس بأوسعهم في الغنى * ولكنّ معروفه أوسع

بداهته مثل تفكيره * متى تلقه فهو مستجمع

وقال فيه : [ الوافر ]

بديهته وفكرته سواء * إذا التبست على النّاس الأمور

وقال إبراهيم بن العبّاس الصوليّ في الفضل بن سهل : [ الكامل ]

يقضي الأمور على بديهته * وتريه فكرته عواقبه

فيظلّ يوردها ويصدرها * فلنعم حاضره وغائبه

ودخل المأمون يوما بعض دواوينه ، فرأى غلاما جميل الصورة ، على أذنه قلم فقال : من أنت يا غلام ؟ فقال : أنا يا أمير المؤمنين الناشئ في دولتك ، والمتقلب في نعمتك ، والمؤمّل بخدمتك ؛ الحسن بن رجاء خادمك . فقال المأمون : أحسنت يا غلام ، وبالإحسان في البديهة تفاضلت العقول . ثم أمر أن ترفع مرتبته في الديوان .

* * * قوله : « بنزاهته » أي برفعته وبعده من التّهمة بسرقة الشعر . آنس : أبصر استئناسهم :

أنسهم وتركهم الإنكار . طرفة : نظرة ، قد طرف طرفا ، إذا حرّك جفنيه بعد النظر .

دونكم : إغراء ، ومعناه خذوا حذركم واسمعوا . جدّ : تحقّق . البين : الفراق . بنان :

أصابع . الحصر : المنقطع عن الكلام عيّا . ليل ؛ أراد به نقابا أسود . صبح : وجه .

أقلّهما : رفعهما . غصن : قد . ضرّست البلّور : الأصابع . الدرر : الأسنان .

والظاهر من سياق هذين البيتين أنه قصد أن يزيدهم استئناسا بأنه غير مدّع في الشعر ، ودلّ على هذا ظاهر الكلام قبل البيتين وبعدهما ، وهو قد أدرج معنى زائدا في البيت ولم يصرح به لما عليه في ذلك من التقصير عن درجة غيره ، وذلك أنه لمّا لم يستوف مقابلة بيت أبي الفرج مرّة ببيتيه المتقدمين ، استوفاها في هذا البيت الثاني ، لأنه قابل « أمطرت » بساقطت ، واللؤلؤ باللؤلؤ ، والنرجس بالخاتم ، وهما العين والفم ، وحمرة الخد بسنا القمر ، وبقي عليه زائد من قول أبي الفرج : « وعضت على العنّاب بالبرد » فقابله في هذا البيت بقوله : « وضرّست البلور بالدرر ، وجعلها تعضّ على أصابعها وهي بيض ، لأنه يصف امرأة شعرت بفراق أحبابها ، فتركت الزينة واستعمال الحنّاء ، فلمّا حان وقت فراقهم ، لبست ثياب الحزن ، وأقبلت تودّعهم تلهّفا وتندّما على فراقهم ، ووصف الأصابع