شرح مقامات الحريري — الجزء ١، الصفحة ٧٧

[ ما قيل في النرجس ]

ونرجس لم يعد مبيضّه ال * كأس ولا أصفره الرّاحا

تخال أحقاق لجين حوت * من أصفر العسجد أقداحا

كأنما يهدي المحيّي به * لطفا إلى الأرواح أرواحا

يغني عن الورد إذا مارنا * ويخلف الورد إذا فاحا

وقال ابن المعتزّ : [ الطويل ]

كأنّ عيون النّرجس الغضّ بيننا * مداهن درّ بينهنّ عقيق

إذا بلهنّ القطر خلت دموعه * بكاء عيون كحلهنّ خلوق

وقال النّاشيّ : [ مجزوء المتقارب ]

أخصّ الصفات التي * تناولها من كتب

عيون بلا أوجه * لها حدق من ذهب

وقال ابن الروميّ : [ الكامل ]

يا نرجس الدّنيا ترى أبدا * للافتراج ودائم النّخب

ذهب العيون إذا مثلن لنا * درّ الجفون زبرجد القصب

وهذه الصفة التي أثبتها أهل المشرق للنّرجس ، هي التي يصف بها أهل المغرب البهار ، قال ابن أبي عامر في جارية اسمها بهار : [ الكامل ]

حدق الحسان تقرّ لي وتغار * وتظلّ في صفة البهار تحار

طلعت على قضبي عيون كمائمي * مثل العيون تحفّها الأشفار

وأخصّ شيء بي إذا شبّهتني * درّ تمنطق سلكه دينار

أهدى لنا قضب الزّبرجد ساقه * وحباه أنفس عطره العطّار

أنا نرجس حقّا بهرت عقولهم * ببديع تركيبي فقيل بهار

بيّن أن البهار عندنا ، هو الذي تسميه أهل المشرق نرجسا .

وقال أبو جعفر بن برد : [ الطويل ]

تأمّل فقد شقّ البهار مغلّسا * كمائمه عن نوره الخضل النّدى

مداهن تبر في أنامل فضّة * على أذرع مخروطة من زبرجد

وقال القسطليّ : [ المتقارب ]

بهار يروق بمسك ذكيّ * وصنع بديع وخلق عجب