شرح مقامات الحريري — الجزء ١، الصفحة ٥٤

[ ما قيل شعرا في ذم الدنيا ]

قبّل حبيبك ما اشتهيت فإن من * عاداتنا كتمان سرّ المجلس

يا رب إن قدّرته لمقبّل * غيري فللمسواك أو للأكؤس

ولئن قضيت لنا بصحبة ثالث * يا رب فلتك شمعة في المجلس

ومن أحسن ما قيل في الدهر ، قول تميم بن المعز :

يا دهر ما أقساك من متلون * في حالتيك وما أقلّك منصفا

أتروح للنّكس الجهول ممهّدا * وعلى اللّبيب الحرّ سيفا مرهفا !

وإذا صفوت كدرت شيمة باخل * وإذا وفيت نقضت أسباب الوفا

لا أرتضيك وإن كرمت لأنني * أدري بأنّك لا تدوم على الصّفا

زمن إذا أعطى استردّ عطاءه * وإذا استقام بدا له فتحرّفا

ما قام خيرك يا زمان بشرّه * أولى بنا ما قل منك وما كفى

إدريس بن اليمان : [ البسيط ]

ما ذا أقول لدنيا لو ظفرت بها * أدّبتها غضبا للعلم والأدب

شجا من أقذية الأيام برّح بي * بل بالعوالي وبالهندية القضب

* * * ثم قال لي : ادن فكل ، وإن شئت فقم وقل . فالتفتّ إلى تلميذه وقلت :

عزمت عليك ، بمن تستدفع به الأذى ، لتخبرني من ذا ؟ فقال : هذا أبو زيد السّروجي ، سراج الغرباء ، وتاج الأدباء .

فانصرفت من حيث أتيت ، وقضيت العجب ممّا رأيت !

* * * قول : « أدن » أي أقرب . قل ، أي قل ما شئت ، التلميذ : الخادم ، والجمع التلاميذ ، قال لبيد : [ المنسرح ]

* يجلو التلاميذ لؤلؤا قشبا « 1 » *

أي يجلو التلاميذ لؤلؤا جديدا ، وطلبة العلم : تلاميذ شيخهم ، الأذى : الضرر ،

( 1 ) صدره : فالماء يجلو متونهن كما والبيت في ديوان لبيد بن ربيعة ص 31 ، ولسان العرب ( قشب ) ، وتهذيب اللغة 8 / 335 ، وتاج العروس ( قشب ) .