شرح مقامات الحريري — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

[ الدواة والمداد والقلم ]

وأحسن ما قيل في القلم قول حبيب يصف قلم محمد بن عبد الملك الزيّات :

[ الطويل ]

لك القلم الأعلى الّذي بسنانه * تصاب من المرء الكلى والمفاصل « 1 »

له الجلوات اللاء لولا نجيّها * لما احتفلت للملك تلك المحافل

لعاب الأفاعي القاتلات لعابه * وأرى الجنى اشتارته أيد عواسل

له ديمة طلّ ، ولكنّ وقعها * بآثاره في الشرق والغرب وابل

فصيح إن استنطقته وهو راكب * وأعجم إن خاطبته وهو راجل

إذا ما امتطى الخمس اللّطاف وأفرغت * عليه شعاب الفكر وهي حوافل

أطاعته أطراف القنا وتقوّضت * لنجواه تقويض الخيام الجحافل

إذا استغزر الذّهن الذكيّ وأقبلت * أعاليه في القرطاس وهي أسافل

وقد رفدته الخنصران وسدّدت * ثلاث نواحيه الثّلاث الأنامل

رأيت جليلا شأنه وهو مرهف * ضني ، وسمينا خطبه وهو ناحل

وقال أبو الفتح البستي : [ الطويل ]

إذا أقسم الأبطال يوما بسيفهم * وعدّوه مما يكسب المجد والكرم

كفى قلم الكتاب مجدا ورفعة * مدى الدهر أنّ اللّه أقسم بالقلم

وقال البحتريّ : [ البسيط ]

تعنو له وزراء الملك خاضعة * وعادة السّيف أن يستخدم القلما « 2 »

وقال أبو العباس التنوخيّ : [ البسيط ]

إن يخدم القلم السّيف الّذي خضعت * له الرقاب ودانت خوفه الأمم

فالموت والموت لا شيء يقابله * ما زال يتبع ما يجري به القلم

بذا قضى اللّه للأقلام مذ بريت * أنّ السيوف لها مذ أرهفت خدم

وناقضه أبو الطيب المتنبي فقال : [ البسيط ]

حتى رجعت وأقلامي قوائل لي : * المجد للسيف ليس المجد للقلم « 3 »

أكتب بنا أبدا بعد الكتاب به * فإنّما نحن للأسياف كالخدم

وقال الصوليّ : فاخر صاحب سيف صاحب قلم ، فقال صاحب القلم : أنا أكتب بلا

( 1 ) الأبيات في ديوان أبي تمام ص 257 . ( 2 ) البيت في ديوان البحتري ص 2048 . ( 3 ) البيتان في ديوان المتنبي 4 / 159 ، 160 .