شرح مقامات الحريري — الجزء ١، الصفحة ١١٩

[ مما قيل في سواد الليل ]

الخلق من الناس . الجنى : ما يجني من الثمرة أبتغي الغبن : أطلب الخداع : أنثني :

أرجع ، وصفقة المغبون : بيعة المخدوع حسّه : فهمه ، والحسنّ : صوت حركة الحيّ .

والصفقة : في الأصل مصدر ، يقال : صفق صفقا إذا ضرب بإحداهما على الأخرى ، وكانت صفقة البيع عند العرب أن يضرب المشتري بيده على يد البائع ، فإن رضي البيع قبض على يد المشتري وانعقد البيع ، وإن لم يرض أرسل يده ، ثم صاروا يقولون ، رضي الصفقة ، إذا رضي البيع ، ثم سمّي عقد البيع صفقة . مذاق : خلّاط غير مخلص . الهوى :

الحبّ . وخالني : حسبني . لبسه : تخليطه وتلبيسه . غريمي : صاحب ديني : من جنسه :

من نوع ما أعطاني . استغباك : استجهلك . القلي : البغض . هبه : احسبه . الملحود :

المدفون . رمسه : قبره ، وينظر إلى بيته قول ابن الروميّ : [ الرمل ]

من تصدّى لأخيه * بالغنى فهو أخوه

فإن احتاج إليه * راء منه ما يسوه

يكرم المثري فإن أم * لق أقصاه بنوه

أنت ما استغنيت عن صا * حبك الدّهر أخوه

فإن احتجت إليه * ساعة مجّك فوه

ووجد على حجر مكتوبا : [ الرمل ]

كلّ من أحوجك الدهر إليه * وتعرّضت له هنت عليه

وهذان المذهبان اللّذان ذكرهما الحريريّ مبنيان على آيتين ، من كتاب اللّه تعالى ؛ قوله تعالى : وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ، والثانية قوله تعالى : وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ [ الشورى : 41 ] .

وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق ، مثل الذي ترى له » .

وللشعراء القدماء والمحدثين في المذهبين شعر كثير ، قال المقنّع الكنديّ في المذهب الأول : [ الطويل ]

وإنّ الّذي بيني وبين بني أبي * وبين بني عمّي لمختلف جدّا « 1 »

أراهم إلى نصري بطاء وإن هم * دعوني إلى نصر أتيتهم شدّا

وإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم * وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجدا

وإن ضيّعوا غيبي حفظت غيوبهم * وإن هم هووا غيّ هويت لهم رشدا

وإنّ زجروا طيرا بنحس تمرّ بي * زجرت لهم طيرا تمرّ بهم سعدا

لهم جلّ مالي إن تتابع لي غنى * وإن قلّ مالي لم أكلفهم رفدا

( 1 ) الأبيات في شرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 3 / 171 .