الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ٥٤٩
الرَّعب
الرَّتِيمة
الرَّتِيمة : الرَّتيمة والرتَم والرَّتَمة : الخيط تجعله في إصبعك تستذكر به حاجتك . وقد ارتتم وتَرتّم ، وأرتَم غيرَه ورتّمه .
الْحِقَاب
الْحِقَاب : خيط يُشَدّ في حَقو الصبىّ تُدفع به العين .
الرَّصَع
الرَّصَع : خرزة تدفع العين ، رصَع الصبىَّ يرصَعه رَصعا ورصّعه : شدّها في يده أو رجله .
الرَّصَغ
الرَّصَغ : الرَصَع ( السابق ) .
التُّوَلة
التُّوَلة : خَرزة تُحبَّب معها المرأة إلى زوجها .
النُّشرة
النُّشرة : خرزة تُحبَّب بها المرأة إلى زوجها . والتَّنْشِير : التعويذ بالنُّشرة .
الرقى والتعاويذ
الرقى والتعاويذ
الرُّقْيَة
الرُّقْيَة : العُوذة التي يُرقَى بها المريض .
الجمع : رُقّى رقَي المريض يرقيه رَقيا ورُقية ورُقِيّا :
عوّذه باللّه . و - نفَث في عُوذته . ورجل رَقّاء :
صاحب رُقًى . واسترقاه : طلب منه أن يَرقيه .
الْعُوذة
الْعُوذة : العُوذة والمَعاذة والتعويذ : التَمِيمة .
و - الرُقية يُرقَى بها الإنسان من جنون أو فَزَع .
أعاذه باللّه وعوّذه به : حصّنه به وبأسمائه . و - علّق عليه العُوذة . والمُعوِّذتان في القرآن : سورة الفَلَق وسورة الناس ؛ لأنهما عوّذتا صاحبهما من كل سوء .
وعاذ باللّه يعُوذ عَوذا وعِياذا واستعاذ به :
لجأ إليه .
العَزيمة
العَزيمة : الرُقية ، وهي التي يُعزم بها على الجن . عزَم الراقي يعزِم عَزما وعَزِيما وعَزيمة وعزّم :
قرأ العزائم . وهي من قولهم عزم عليه لَيفعَلَنّ :
أي أقسم . كأن الرقى يُقسم على الجنّ . وعزائم القرآن : التي تقرأ على أصحاب الآفات رجاء البُرء .
التُوَلة
التُوَلة : مَعاذ أو رُقية تعلَّق على الإنسان .
و - السحر أو شبهه تَالَ يتُول تَولا : عالج التُّوَلة أي السحر .
الحجاب
الحجاب : السِتر لأنه يمنع المشاهدة .
وإطلاق الحِجاب على التعويذه مجاز سائغ ؛ لما فيه من منع الضرر عن المريض في زعمهم .
التحويطة
التحويطة : الحَوط : خيط مفتول من لونين أسود وأحمر فيه خَرَزات وهِلال من فضة ، تشدّه المرأة في وسطها لئلا تصيبها العين . حاطه يحُوطه حَوطا وحِيَطة وحِياطة وحوّطه وتحوّطه :
حفظه وصانه وتعهّده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضُرّه .
والتحويطة : المَرّة من حوّط ( السابقة ) .
الرَّعب
الرَّعب : رُقيَة من السحر ، وهي شئ تفعله العرب ، وكلام تسجَع به يرعَبون به من السحر . رعَب الراقي يرعَب رَعبا وهو راعب ورَعّاب : رَقّاء .