الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ٥٤١
السَّعُوط
العقار والدواء
العقار والدواء
العَقَّار
العَقَّار : ما يُتداوَى به من النبات أو أصوله . وقيل : أصل لدواء . الجمع : عَقاقير .
الدواء
الدواء : ما داويت به المريض أي عالجته .
وقد تداوَى به .
الشِّفاء
الشِّفاء : الدواء للجسم والنفس وهو ما يبرئ من السقَم الجمع : أشفِية . وجمع الجمع : أشافٍ .
شفى المريضَ يشفيه شِفاء : أبرأه من عِلّته . وأشفاه الشىءَ : أعطاه إياه يستشفِي به واستشفَى بكذا :
تداوَى .
السم
السم
السُّمّ
السُّمّ ( مثلثة السين ) : هذا القاتل .
الجمع : سُموم وسِمام . سمّ الطعام يسُمّه سَمّا : جعل فيه السَّمّ . و - فلانا : سقاه السمّ .
الزِّرنِيخ
الزِّرنِيخ : حجر معروف أبيض وأحمر وأصفر ، فارسي معرّب ومُركّباته سامّة .
الشَّكّ
الشَّكّ : دواء يهلك الفأرة ، من معادن الفِضّة أبيض وأسود . يُتّخذ في الطِبّ وفي قتل الحشرات .
الترياق
الترياق
التِّرياق
التِّرياق : دواء للسموم ، معرب .
الدِّرياق
الدِّرياق : التِرياق ( السابق ) .
الأُنجُذان
الأُنجُذان : نبات يقاوم السموم . جيد لوجع المفاصل . جاذب ، مُدِرّ ، مُحدِر للطَمث .
الفاشِرِيّ
الفاشِرِيّ : دواء ينفع لهش الأفعى والهَوامّ .
البنج ونحوه
البنج ونحوه
البَنج
البَنج : نبت مُسبِت مُخَبّط للعقل مُجنّن .
وأخبثه الأسود ثم الأحمر وأسلَمه الأبيض . بنّجه تبنيجا : أطعمه إياه .
الأَفيُون
الأَفيُون : لبن الخَشخاش المصري الأسود ، مُخدّر .
المُرقِد
المُرقِد : شئ يُشرب فينوّم .
الخَدَر
الخَدَر : امذلال ( خَدَر ) تغشَى الأعضاء .
خَدِر الشخص يخدَر خَدَرا فهو خَدِر . وأخدره الطبيب أو الدواء وخدّره .
المَذَل
المَذَل : مَذِلت رجله تمذَل مَذَلا وأمذلَت خَدِرت . وكل فَترة وخَدَر : مَذل وامذِلال .
الإسبات
الإسبات : المُسبِت : الذي لا يتحرك .
وقد أُسبِت . وأسبَتت الحية : أطرقت لا تتحرك .
السعوط والنشوق
السعوط والنشوق
السَّعُوط
السَّعُوط : كل شئ يُصبّ في الأنف