الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ٥٤١

السَّعُوط

العقار والدواء

العقار والدواء

العَقَّار

العَقَّار : ما يُتداوَى به من النبات أو أصوله . وقيل : أصل لدواء . الجمع : عَقاقير .

الدواء

الدواء : ما داويت به المريض أي عالجته .

وقد تداوَى به .

الشِّفاء

الشِّفاء : الدواء للجسم والنفس وهو ما يبرئ من السقَم الجمع : أشفِية . وجمع الجمع : أشافٍ .

شفى المريضَ يشفيه شِفاء : أبرأه من عِلّته . وأشفاه الشىءَ : أعطاه إياه يستشفِي به واستشفَى بكذا :

تداوَى .

السم

السم

السُّمّ

السُّمّ ( مثلثة السين ) : هذا القاتل .

الجمع : سُموم وسِمام . سمّ الطعام يسُمّه سَمّا : جعل فيه السَّمّ . و - فلانا : سقاه السمّ .

الزِّرنِيخ

الزِّرنِيخ : حجر معروف أبيض وأحمر وأصفر ، فارسي معرّب ومُركّباته سامّة .

الشَّكّ

الشَّكّ : دواء يهلك الفأرة ، من معادن الفِضّة أبيض وأسود . يُتّخذ في الطِبّ وفي قتل الحشرات .

الترياق

الترياق

التِّرياق

التِّرياق : دواء للسموم ، معرب .

الدِّرياق

الدِّرياق : التِرياق ( السابق ) .

الأُنجُذان

الأُنجُذان : نبات يقاوم السموم . جيد لوجع المفاصل . جاذب ، مُدِرّ ، مُحدِر للطَمث .

الفاشِرِيّ

الفاشِرِيّ : دواء ينفع لهش الأفعى والهَوامّ .

البنج ونحوه

البنج ونحوه

البَنج

البَنج : نبت مُسبِت مُخَبّط للعقل مُجنّن .

وأخبثه الأسود ثم الأحمر وأسلَمه الأبيض . بنّجه تبنيجا : أطعمه إياه .

الأَفيُون

الأَفيُون : لبن الخَشخاش المصري الأسود ، مُخدّر .

المُرقِد

المُرقِد : شئ يُشرب فينوّم .

الخَدَر

الخَدَر : امذلال ( خَدَر ) تغشَى الأعضاء .

خَدِر الشخص يخدَر خَدَرا فهو خَدِر . وأخدره الطبيب أو الدواء وخدّره .

المَذَل

المَذَل : مَذِلت رجله تمذَل مَذَلا وأمذلَت خَدِرت . وكل فَترة وخَدَر : مَذل وامذِلال .

الإسبات

الإسبات : المُسبِت : الذي لا يتحرك .

وقد أُسبِت . وأسبَتت الحية : أطرقت لا تتحرك .

السعوط والنشوق

السعوط والنشوق

السَّعُوط

السَّعُوط : كل شئ يُصبّ في الأنف