الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٨

الهُجُوم

الغِشيان : الإتيان ، غَشِيه يغشاه غِشيانا :

أتاه ، وغاشِية الرجل : الذين يأتونه ويرجونه .

الوِفادَة : القُدوم ، وفَد إليه وعليه يفِد وَفدا ووُفودا ووِفادة وإفادة : قَدِم وورَد ، وأوفده إليه غيرُه ، وهم وُفود ووَفد وأوفاد ووُفَّد .

العِيادة : الزيارة ، عاد المريضَ يعوده عيادة : زاره ، فهو عائد ، وهم عُوَّادٌ ، والمرأة عائدة ، وهن عُوَّدٌ ، والمريض مَعُود ومَعوُود .

وعاد إليه وله وعليه : ارتدّ ورجع . و - الشىءَ :

أتاه مرة بعد أخرى . وعاوده : رجع إليه بعد الانصراف عنه . واستعاده : سأله أن يعود .

الاعتراء : عراه يعرُوه عَروا واعتراه : ألَمّ به . و - فلان فلانا : أتاه طالبا معروفه .

الإلمام : أن تأتى الرجل في الحين ، وقد ألَمّ به .

الفَرط : أن تأتى في الأيام ، ولا يكون أقلّ من ثلاثة ، وأكثره خمسةَ عشرَ . وقيل :

هو الحين بعد الحين . يقال : أتيته الفَرط وفي الفَرط . وتفارطَته الهموم : أتته في الفَرط .

النَّدو : ندَا القومُ يندون نَدوا وانتدَوا وتنادَوا : اجتمعوا ، وناداه : جالسه . ونَدَوا :

حضروا النَدِيَّ . ونَدوتهم : أتيت ناديَهم .

والنادي والنَدوة والمُنتَدَى : مجلس القوم نهارا ، أو المجلس ما داموا مجتمعين فيه . وما يندُوهم النادي : أي ما يسعهم .

الاختياط : خاط إليهم يَخِيط واختاط إليهم : مرّمرّا لا يكاد ينقطع .

الطروق : المجىء بالليل . طرَقهم يطرُقهم طَرقا وطُروقا :

التَّبيِيت : المجىء ليلا ، وقد بيّتهم .

التصبيح : صبَحهم يصبَحهم صَبحا وصبَّحهم : أتاهم صباحا .

الغِشاش : لقيته غِشَاشا : أي عند الماء .

العُقب : جاء في عُقب رمضانَ وعُقبانه وعَقِبه : أي جاء وقد مضَى الشهرُ كله . وقيل :

جاء في عَقِبه : إذا جاء وقد بقيت أيام من آخره .

وجاء مُعَقِّبا : أي في آخر النهار .

التَوَّ : جاء تَوّا : أي جاء قاصدا لا يعرّجه شئ ، فإن أقام ببعض الطريق فليس بتَوٍّ .

الهُجُوم : هجَم عليهم يهجُم هجوما :

انتهى إليهم بغتة ، أو دخل بغير إذنٍ . وهجَم