الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩
العَنَت
الكسل والكسالى
الكسل والكسالى
التثاقل
التثاقل : ثقُل الشىءُ يثقُل ثِقَلا وثَقالة :
رجَح وزنُه فهو ثَقِيل وثُقال ، والجمع : ثِقال وثُقل .
وثقُل عن الأمر وتثاقلَ واثّاقَل : تباطأ . و - القومُ :
لم ينهضوا للنجدة وقد استُنهِضوا إليها .
الكَسَل
الكَسَل : التثاقل عن الشئ والفُتُور عنه . كَسِل يكسَل كَسَلا فهو كَسِلٌ وكَسلانٌ وكَسُول ، والجمع : كُسَالَى وكَسالَى ، وهي كَسِلة وكَسُول ومِكسال ، وقد أكسَله الأمرُ . وكَسُول وكَسلانة ومِكسال : نعت أيضاً للجارية المُنَعِّمة التي لا تكاد تبرح من مجلسها ، مدح .
الفَشَل
الفَشَل : فَشِل يفشَل فشَلا : كَسِل وضعف وتراخى وجبُن فهو فَشِلٌ .
التثأثُؤ
التثأثُؤ : تثأثأ عن الأمر : أراده ثم تركه .
التَّحَوّس
التَّحَوّس : الإقامة مع إرادة السفَر ، كأنه يريد سفَرا ولا يتهيّأ له ، لاشتغاله بشئ بعد شئ . يقال : ما زال يستحوِس : أي يتحبّس ويُبطىء .
الهَوجَل
الهَوجَل : الرجل البَطىء المتدانى الثقيل ، هَوجَل : نام .
الكَهَام
الكَهَام : رجلٌ كَهام : ثقيل بطىء عن النُصرة والحرب . ورجل كَهامٌ وكَهِيمٌ : مُسِنّ لا غَناء عنده ، وقوم كَهامٌ . كهَم يكهَم كَهَامة :
بطُؤ عن النُصرة والحرب .
الهَدَف
الهَدَف : الثقيل الوَخِم النَئُوم الذي لا خير فيه . هدَف الرجل يهدُف هَدفا : كسِل وضعُف . كأنه لثقله وقِلّة تصرُّفه منصوب للمصائب وليس له من الحركة والتصرف ما يتّقى به نوازل ما يكرهه .
الغابن
الغابن : الفاتر عن العمل . وتغابن له :
تقاعد حتى غُبِن .
الخَجِل
الخَجِل : الكَسلان . خَجِل يخجَل خَجَلا : كَسِل وتوانى عن طلب الرِزق .
العَثَرِيّ
العَثَرِيّ : الذي لا يجِدّ في طلب دنيا ولا أخرى .
وفي الحديث : « أبغض الناس إلى اللّه العَثَرِيُّ »
، يقال : جاء عَثَرِيّا : أي فارغا .
التعب والمشقة
التعب والمشقة
التَّعَب
التَّعَب : ضد الراحة ، تعِب يتعَب تَعَبا فهو تَعِبٌ ، وقد أتعَبته .
المَشَقّة
المَشَقّة : الصُعوبة ، شقَّ عليه الأمرُ يُشقّ شَقّا ومَشَقّة : صعُب ، وشقَقت عليه : أوقعته في المشقّة .
العَنَاء
العَنَاء : المَشَقّة ، عَنِي يعنَى عَنَاء : تَعِب ونَصِب ، وعنّاه غيره تَعنِية وتعنّاه فتعَنّى :
إذا كلّفه ما يُشقّ عليه . وتعنّيت العَناء : تشمّته ، والمُعاناة : المقاساة .
العَنَت
العَنَت : الوقوع في أمر شاقَّ . وقيل : دخول