الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

الإزنان

الإنصاف

الإنصاف : العدل ، والاسم : النَّصَف والنَّصَفة . وأنصف الرجلَ : عامله بالعدل والقِسط ؛ لأنه أعطاه من الحق ما يستحقه لنفسه . وانتصف منه واستنصف منه : استوفَى حقه منه كاملا حتى صار كُلٌّ على النَّصَف سواء . وتناصفوا : أنصف بعضهم بعضا . وتنصّف السلطانَ : سأله أن ينصفه .

القِصَاص

القِصَاص : القَوَد ، وأقصّ الأميرُ فلانا من فلان : اقتصّ له منه : فجرحه مثل جَرحه أو قتله قَوَدا ، وأقَصّ الرجلُ من نفسه : مكّن من الاقتصاص من نفسه . والاقتصاص : الجُرح بالجُرح ونحوه .

القَوَد

القَوَد : القصاص وهو قتل النفوس بالنفوس . يقال قِيد فلان بفلان قَوَدًا . وأقاد الأميرُ القاتل بالقتيل : قتله به قَوَدًا : أي قِصاصا .

واستقاد الحاكمَ : سأله أن يُقِيد القاتل بالقتيل :

أي يقتله به .

الثَّأر

الثَّأر : الدمُ نفسه . و - الذَحلُ ، ويجوز تخفيفه . ثأَرت القتيلَ وبه أثأَره ثَأرا : قتلت قاتله .

البَوَاء

البَوَاء : باء فلان بفلان يبوء بَوَاء : قُتل به وهو كُفء له ، ويقال باء دمُ فلان بدم فلان :

عدَله . وأباء فلانا بفلان : قتله به . وباوَأ فلان فلانا :

كان دمه كُفئا لدمه . وباوأ فلانا بفلان واستباءه به : قتله به وهو كفء . وتباوأ القتيلان : تعادلا ، واستبأته : استَقَدتُه .

الإبقاء

الإبقاء : أبقَى على الرجل واستبقاه : إذا وجب عليه قتل فعفا عنه .

الاتهام

الاتهام

التُّهمة

التُّهمة : التُّهمة والتُّهَمة : الشك والرِيبة .

والتُّهمَة : ما اتهمَت به الرجل ، الجمع : تُهَمٌ . وأتهَم الرجلُ : أتى بما يُتّهَم عليه وصارت به الريبة .

وأتهَمته واتّهَمته : ظننت به سوءا ، فاتّهَم هو :

أي دخلَت عليه التُّهمة فهو مُتَّهَمٌ وتَهِيم . والتاء بدل الواو .

الرِّيبَة

الرِّيبَة : الرِّيبة والرَّيب : التُهمة . و - الشكّ و - الظن . رابني الرجلُ يريبني رَيبا ورِيبة وأرابني :

رأيت منه ما يَريبني وأكرهه . وراب الرجلُ فَلانا : أوصل إليه الرِّيبة . وأراب الرجلُ : صار ذا رِيبة . وأراب الأمرُ والرجلُ فلانا : أوصل إليه الرِّيبة . وأرابني من فلان أمر : أسأت به الظن ولم أستيقن منه الرِّيبة . وارتاب فيه وبه وتريّب به : شكّ . وارتاب به : اتّهمه .

الابنة

الابنة : التُهمة . أبَنه يأبِنُه أبنا : اتّهمه ، وعابه ، ورماه بخَلّة سوء . وهو مأبون بخير أو شرّ ، فإذا أفرد فقيل مأبون لم يكن إلا بالشر .

الإزنان

الإزنان : الاتّهام . زنَنته بخير وبشرّ أزِنّه زَنًّا وأزنَنته : ظننت به خيرا أو شرا ، أو نسبته إلى ذلك . والزَّنّة : التُهمة .