الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

المَذع

النَّقّار

النَّقّار : نقَر عن الأمر ينقُر نَقراً ونقّره وعنه وانتقره وعنه وتنقّره وعنه : بحَث عنه وفتّش فهو نَقّار ومُنَقِّر : أي بحّاث عن الأمور والأخبار .

الاستِيشاء

الاستِيشاء : أوشَى فلان الشيءَ : علِمه . و - استخرجه برفق . واستَوشَى الحديثَ : استخرجه بالبحث والمسألة .

الاستنباء

الاستنباء : البحث عن النبأ . واستنبأ النبأَ :

بحث عنه .

الاستخبار

الاستخبار : السؤال عن الخبر . استخبر فلاناً وتخبّره : سأله عن الخبر . و - الخبرَ : سأل عنه .

التَّعَقُّب

التَّعَقُّب : تعقّب الخبرَ : تتبّعه . و - عنه :

شكّ فيه وعاد للسؤال عنه .

الاستنباط

الاستنباط : استنبط منه مالا وخبراً وعلماً :

استخرجه منه .

الاستِبثاث

الاستِبثاث : استبثّه الحديث : طلب منه أن يبُثّه إياه . وأبَثّه الحديث : أطلعه عليه .

الفُرَار

الفُرَار : فرَرت الأمرَ وعنه أفِرّه فَرّا :

بحَثت عنه .

اللُّغز

اللُّغز : اللُّغز والإلغاز : تعمية الأخبار .

والأُلغُوزة واللُّغَّيزَى : ما يُعَمّى به . وألغَز كلامه وفيه ولَغَز : عمّى مُرادَه وأضمره على خلاف ما أظهر . لغَز اليربوعُ جِحَرته يلغُزها لَغزا وألغزها :

حفرها ملتوية مُشكِلة على داخلها .

التَّعمِية

التَّعمِية : عَمِي عليه الخبرُ يعمَى : خَفِى .

وعَمّاه عليه : لَبّسه .

التَّلبِيس

التَّلبِيس : لبَست الأمرَ عليهم ألبِسه لَبساً : خلطت بعضه ببعض فلا تُعرف جهته ، ولبّسته مبالغة ، وقد التبس الأمرُ . وألبَس الأمرَ :

غطّاه . ويقال : في الأمر لَبس وَلُبس ولُبسة :

أي اختلاط والتباس وإشكال ، وذلك إذا لم يكن واضحاً . وأمر مُلبِس ومُلتَبِس : مشتبه . والتلبيس :

التخليط .

الإيحاء

الإيحاء : الإيحاء والوَحى والوَحَى والوَحاة :

الإشارة . و - الكلامُ الخفىّ وحَى إليه وله الكلامَ وبالكلام يحِي وحيا وأوحَى إليه وله إيحاء :

كلمه بكلام يفهمه عنه ويخفَي على غيره .

الإشكال

الإشكال : شكَل الأمرُ يشكُل شُكولا وأشكَلَ وشَكّل واستشكل : التبس .

واستشكلَ فلان على فلان : أورد عليه إشكالا :

وهو الأمر يوجب التباساً في الفهم .

الإلواء

الإلواء : ألوَى عنه الخبر : أخبر به على غير وجهه . و - بكلامه : خالف به عن جهته .

اللَّوت

اللَّوت : لات الرجلُ يلُوت لَوتا : أخبر بغير ما يُسأَل عنه . و - الخبرَ : كتمه .

التلحيج

التلحيج : لحّج عليه الخبرَ ولَحوَجه عليه لَحوَجة : خلّطه فأظهر غير ما في نفسه . وتلحَّج عليه الأمرَ : أظهر غير ما في نفسه .

المَذع

المَذع : أن يخبر ببعض الخبر ويكتم بعضا .