الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٨٨
الشَّنَار
عجلة الغضب . وفي المثل « أنت تئِقٌ وأنا مَئِق فكيف نتّفق . التئِق : الممتلىء غضبا أو شرا ، والمئِق : السريع البكاء . يضرب في اختلاف الطبع وعُسر الاتفاق .
الكَبت
الكَبت : كبَته يكبِته كَبتا : أخزاه .
و - العدوَّ : ردّه بغيظه وأذلّه . والمكتَبِت : الممتلىء غمّا .
الكَظم
الكَظم : كظَم الغيظ يكظِمه كَظما وكُظوما : أمسك على ما في نفسه منه على صفح أو غيظ ، وربما قيل : كظَم على الغيظ ، وكظمني الغيظُ . ورجل كَظِيم ومكظوم : مكروب .
العيب ونحوه
العيب ونحوه
العَيب
العَيب : الوَصمة والعار . عاب الشىءُ يعيب عَيبا وعابَا : صار ذا عيب . وعاب الشىءَ وعيّبه وتعيّبه : نسبه إلى العيب . و - جعله ذا عيب ، فالشىء مَعِيب ومَعيوب . ورجل عَيّاب وعيّابة وعُيَبة : كثير العيب للناس .
الوَصمة
الوَصمة : العَيب والعار ، الجمع : وُصوم .
وصَم الشئ يصِمه وَصما ووصمة : عابه ، يقال :
في فلان وَصمة .
الشَّين
الشَّين : العَيب والقُبح . و - خلاف الزَين .
شانه يشِينه شَينا : عابه وشوّهه . والمَشاين :
المعايب والمقابح .
العار
العار : ما لزم الإنسانَ به سُبّةٌ أو عيب .
عار فلانا يَعِيره عَيرا : عابه ، فهو عائر وعَيّار .
وعيّره : نسبه إلى العار . وعيّره الأمرَ وبه : قبّحه عليه . وتعايروا : تعاتبوا ، وعيّر بعضهم بعضا .
والعَيّار : الذي يخلّى نفسه وهواها لا يردعها ولا يزجرها . والتعيير : التوبيخ .
العَوَار
العَوَار : مثلثة العين : العيب . والعَوراء :
الفَعلة أو الكلمة القبيحة .
السُّبّة
السُّبّة : العار ، وهذه سُبّة على فلان :
أي عار يُسَبّ به ، والأُسبُوبة : ما يُتَسَابّ به .
النَّقِيصة
النَّقِيصة : العيب . و - الخَصلة الدنيئة ، نقَص الشىءُ ينقُص نَقصا ونُقصانا وانتقص :
قلّ ، وذهب منه شئ بعد تمامه . ونقَص الشىءَ وأنقصه ونقّصه وانتقصه : صيّره ناقصا . واستنقص الشىءَ عدّه ناقصا ، أو نسب إليه النقصان .
وهو ينتقص فلانا ويتنقّصه : أي يقع فيه ويذُمّه .
الثَّلب
الثَّلب : العَيب . ثلَب فلانا يَثلِبُه ثَلبا :
عابه وتنقّصه . والمَثلَبة والمَثلُبة : المَسَبّة والعَيب الذي يُذكر به الرجل .
الذامُ
الذامُ : الذامُ والذَّيم : العَيب والذَمّ .
ذام فلانا يذِيمه ذامًا وذَيما . فهو مَذِيم ومَذيُوم .
الشَّنَار
الشَّنَار : أقبح العَيب . و - العارُ . و - الأمرُ المشهور بالشُنعة . شنّر عليه : عابه ، أو سمَّع به