الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٨١

العِضَه

يكذِب كِذبا وكَذِبا وكِذَابا وكِذّابا وكَذبة ، فهو كاذب وكَذّاب وكذُوب وكَذُوبة وكُذَبة .

وكذّب نفسه وأكذَبها : اعترف بأنه كذَب .

وكذّبته : نسبته إلى الكذب . و - قلت له كذبت . وكاذَبته مكاذبة وكِذابا : أي كذّبته وكذّبنى . وأكذبته : ألفيته كاذبا . و - حمَلته على الكذب . و - بيّنت كذبه . وكُذِب :

أُخبِر بالكذب .

المَين

المَين : الكذب ، مان يمين مَينا ، فهو مائن ومَيُون ومَيّانٌ .

الزُّور

الزُّور : الكذب و - الباطل . و - شهادة الباطل . زوّر الكلام : زخرفه وموّهه . و - عليه :

قال عليه زُورا ، وزوّر عليه كذا : نسبه إليه زورا . و - فلانا : جعل كلامه زورا . و - نفسَه :

وسَمها بالزور ، ونسبها إليه . وزوّر الشهادةَ : أبطلها وحكم بأنها زُور .

البُهتان

البُهتان : بهتَه يبهتَه بُهتا وبَهتا وبهّتَا وبُهتانا : قال عليه ما لم يفعل ، الفاعل بَهُوت وبَهّات . والبَهِيتة : الباطل الذي يُتَحيّر من بطلانه . والبَهِيتة : الكذب ، والجمع : بهائت .

وتباهتوا : قذف بعضهم بعضا بالباطل .

الإفك

الإفك : الكذب . أفِك كضرب وعِلم إفكا وأَفكا وأفَكا وأُفوكا وأفّك : كذَب ، فهو آفك وأفيك وأفّاك وأَفُوك . وأفَك فلانا :

كذب عليه و - خدعه . وآفَكه : حمله على الإفك . وتأفّك : اصطنع الكذب . والأَفِيكة :

الكِذبة العظيمة ، الجمع : أفائك .

الهِتر

الهِتر : الكذب . والتَهاتِر : الشهادات التي يكذّب بعضها بعضا ، كأنها جمع تَهتَر .

وتهاتَرا : ادّعى كل منهما على صاحبه باطلا .

وهاتَره : سابّه بالباطل . والمُستَهتَر : الذي كثُرت أباطيله ، وقد استُهتِر بكذا .

الخَرص

الخَرص : الكذب ، خرَص يخرُص خَرصا فهو خارص : والجمع : خُرّاص ، وهو خَرّاص للمبالغة ، واختَرص القولَ : افتعله ، وتخرّص عليه : افترى .

التَّقَوُّل

التَّقَوُّل : ابتداع القول ، تقوّل قولا :

ابتدعه كذبا .

الفَنَد

الفَنَد : الفَنَد والإفناد : الكذب . و - الخطأ في القول والرأي . فَنِد يفنَد فَنَدا وأفنَد :

كذب ، وأفنده وفنّده : كذّبه وخطّأ رأيه .

الافتئات

الافتئات : افتأَتَ عليه الباطلَ : اختلقه .

الافتراء

الافتراء فرَى الكذبَ يفرِيه فَريا وافتراه :

اختلقه ، والاسم الفِرية وهي الكذب . والفَرِيّ :

الأمر المختلَق المصنوع .

العِضَه

العِضَه العِضة

: العِضَه والعَضِيهة : الكذب والإفك ، والسِّحر . عضَه يعضَه عَضهَا وعَضَها وعَضِيهة وعِضهة وعَضه يعضَه عَضَها وأعضَه : جاء بالإفك والبُهتان . وعَضِه الرجلَ