الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

النَّذل

الأُذُن : الرجل المستمع القابل لما يقال له ، للواحد والجمع .

الأليَس : قيل : هو الذي تتلبّس عليه أموره ، والجمع : لِيسٌ . واللَيَس : الغَفلة . لَيِس عن الشئ يليَس لَيَسا : غفل ، وتلايَس عن كذا :

غمَّض .

الفَدم : العَيِىّ عن الحجة والكلام مع ثقل ورخاوة وقلة فهم ، الجمع : فِدَام ، والأنثى :

فَدمة ، وقد فدُم فَدامة وفُدومة .

المُذَبذَب : المُذَبذَب والمُتَذَبذِب : المتردد بين أمرين ، والتذبذُب : التردد .

الغَبِين : الغَبَن : ضعف الرأي ، غَبنه في رأيه يغبِنه غَبنا : خدعه ، وغُبِن هو فهو مغبون .

وغَبِن هو رأيَه يغبَنه غَبَنا وغَبانة : قلّت فِطنَته وذكاؤه فهو غَبِن ومغبون أي ضعيف الرأي .

ومعنى غَبِن رأيَه بالنصب : غبّن رأيَه ، أو رأيه منصوب بنزع الخافض . وتغابنوا : غبن بعضهم بعضا .

الغَمِر : الغَمِر والغَمَر : الضعيف لم يجرب الأمور ، والجمع : أغمار ، والأنثى غُمَرة ، وقد غمُر غَمارة .

الخَجِل : الخَجَل أن يلتبس على الرجل أمره فلا يدرى كيف يصنع فيه ، خَجِل يخجَل خَجَلا وخَجلَة ، فهو خَجِلٌ .

الفَطِير : الرأي الفطير : الذي لم يُنعَم النَظَرُ فيه ولم يُجَد .

الفَسل : الفَسل والمفسول : الرَذل الذي لا مروءة له ، الجمع : أفسُل وفُسول وفِسال ، فَسُل ككرم وعلم وعُنِى فَسالة وفُسولة .

الركيك : الرَّكيك ، والرُّكاك والأرَكّ :

الضعيف الفَسل في عقله ورأيه ، والأنثى : رَكِيكة ورُكاكة ، والجمع : رِكَاك ، وقد رَكّ يرِكّ رَكاكة ، واستركَّه : استضعفه .

القُعدُد : الخامل الذي يقعد عن المكارم .

قعَد عن الأمر يقعُد : تركه وتراخَى في إنجازه ، وتقاعد عنه : لم يهتمّ به .

الوَغل : الضعيف . و - النَذل الساقط المقصّر في الأمور .

الأفِيك : العاجز القليل الحيلة والحزم .

والأفيك والمأفوك : المخدوع عن رأيه . أفَكه يأفِكه أفكا : صرفه ، أو قلَب رأيه .

النِّكس : الرَذل المقصّر عن المكارم ، الجمع : أنكاس ، والمُنَكِّس : الذي لا يلحق بأقرانه .

الوَغد : الضعيف . و - الدنىء من الرجال ، وهو الذي يخدُم بطعام بطنه ، وقد وغُد وُغودة ووَغادة .

النَّذل : النَّذل والنَّذِيل : الخسيس من الناس .