الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٤١

الحِيلة

الضَّرب

الضَّرب : الرجل الماضي الخفيف في الحاجة .

النَّدب

النَّدب : الخفيف في الحاجة الظريف النجيب ، الجمع : نُدوب ونُدَباء . وندُب نَدابة :

صار نَدبا .

المُصَمِّم

المُصَمِّم : صَمّم في الأمر وصَمصَم :

مضى فيه .

الماضي

الماضي : مضى في الأمر وعليه يمضى مُضِيّا ومُضُوّا : نفذ فهو ماضٍ . وأمر مَمضُوّ عليه وفيه ومَمضِيّ عليه وفيه . وأمضى الحكمَ : أنفذه .

الوقار والحلم

الوقار والحلم

الوَقار

الوَقار : الحلم والرَزانة ، وقُر وَقارا ووَقارة ، ووقَر يقِر قِرَة واتّقَر وتوقّر : رَزُن ، فهو وَقَارٌ ووَقُور وهي وَقُور . ووقّره : رزّنه .

الحِلم

الحِلم : الأنَاة والعقل ، الجمع : حُلوم وأحلام ، حَلُم حِلما : صار حَليما . و - صفَح وستَر فهو حليم ، وتحلّم : تسكلّف الحِلم ، وحلّمته : نسَبته إلى الحلم ، أو أمرته بالحلم . وأحلَمَت المرأةُ : ولدت الحُلَماء .

الرَّزَانة

الرَّزَانة : الوَقار ، رزُن رَزانة ورزُونة :

وقُر وحلُم وسكن فهو رزين ، وهي رَزِينة ورَزانٌ :

أي ذات ثبات ووقار وعفّة . ورزّنه : وقّره . وترزّن في الشئ : توقّر .

الأَنَاة

الأَنَاة : الحِلم والوقار . أنى في الأمر يأنِي أنيا وإنًى وأنَاةً وأَنِي يأنَى أَنياً وإنًى وتأنّى واستَأنَى : تثبّت وتمكّث ولم يعجَل .

التزمّت

التزمّت : زمُت زَماتة وتزَمّت : وقُر ورَزُن وقلّ كلامه فهو زَمِيتٌ ، وهو الوَقُور العاقل المتّقى للقبيح . والزِّمِّيت : الشديد التزمّت ، وهي زِمِّيتة .

الرَّكَانة

الرَّكَانة : الرَزانة والوقار ، ركُن رَكانة ورُكُونة ورَكانِيَة فهو رَكين وهي رَكينة . وتركّن :

اشتدّ وتوقّر .

التحفظ

التحفظ : التحفظ في الكلام والأُمور :

قلة الغفلة ، كأنه على حذَر من السقوط .

التدبير والاحتيال

التدبير والاحتيال

التدبير

التدبير : دبّر الأمرَ وفيه وتدبّره وفيه :

نظر في عاقبته ، واستَدبَره : رأى في عاقبته ما لم ير قبلُ في صدره .

الحِيلة

الحِيلة : أخذ الأمور بالتلطف . و - الحذقُ في تدبير الأمور ، وهو تقليب الفكر حتى يهتدى إلى المقصود ، الجمع : حِيَل وحوَل وحِيلات ، وأصلها الواو . والحَول والحَولة والاحتيال والتَحوُّل والتحيُّل : الحذق وجودة النظر والقدرة على التصرف . واحتال : طلب الشئ بالحيلة . وحاول الأمر مُحاولة وحِوالا : طلبه ورامه بالحيلة . ورجلٌ