الإفصاح في فقه اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

العِوَض

الحِبَاء

الحِبَاء : العطاء ، حباه يحبُوه حِبَاء ، والاسم الحُبوَة والحِباء . ومنه المُحاباة : وهي نُصرة الإنسان والميل إليه .

الجَدَا

الجَدَا : الجدا والجَدوَى : العطية ، جدا عليه يجدو جَدوًا وجَدًا وأجدَى : أفضَلَ .

الرِّفد

الرِّفد : العطية والصِلة ، رفَده يرفِده رَفدا وأرفده : أعطاه أو أعانه ، وارتفد منه :

أصاب رِفدا ، وترافدوا : تعاونوا . والاسترفاد :

طلب الرِّفد والرفادة شئ كان في قريش تترافد به في الجاهلية ، فيخرج كل إنسان قَدر طاقته ، فيجمعون من ذلك مالا كثيرا أيام المَوسِم فيشثرون بذلك الجُزُر والطعام والزبيب للنبيذ ، فلا يزالون يُطعمون الناس حتى ينقضى الموسم .

العارفة

العارفة : العارَفة والعُرف والمعروف : العطاء ، واسم ما تبذله وتعطيه .

المِنحة

المِنحة : العطاء ، منَحه يمنَحه مَنحا :

أعطاه ، والاسم المِنحة والمَنِيحة . والمِنحة .

والمَنِيحة : الناقة تعطيها رجلا يشرب لبنها ثم يردّها إذا انقطع اللبن ، ثم كثر استعمالها حتى أُطلِقت على كل عطاء ، وامتنَح : أخذ المِنحة ، وامتُنِح مالا : رُزِقه .

الفَريضة

الفَريضة : الفَرض والفريضة . العطية المرسومة .

و - ما فرضت على نفسك فوهبته أو جُدت به لغير ثواب ، وأفرض فلانا : أعطاه . وفَرَض له وأفرض له : جعل له فريضة : أي حصّة مفروضة .

النِّحلَة

النِّحلَة : العطاء ، نحَله ينحَله نَحلا ونُحلا أعطاه شيئا من غير عِوَض بطبيب نفس . ونحَل ولده وأنحله ونحلّه : خصّه بشئ من ماله . والاسم النُّحّلة والنُّحلَى والنُّحل .

البائنة

البائنة : المال يُخَصّ به أحد الأبناء .

أبان الرجل ابنَه بمال : خصّه فبان به بَينا وبَينونة : أي انفرد واختصّ . ولا تكون البائنة إلا من الأبوين أو أحدهما .

المَجّان

المَجّان : عطيّة شئ بلا مِنّة ولا ثمن .

يقال : أخذ الشىءَ مَجّانا ، وهذا لك مَجّان .

التبرّع

التبرّع : تبرّع بالشئ : أعطاه من غير أن يُسأله . وتبرّع : تفضّل بما لا يجب عليه غير طالبٍ عِوَضا . وفعل كذا متبرعا : أي متطوّعا .

العاريَة

العاريَة : العاريَة والعاريّة والعارَة :

ما تداولوه بينهم وهو ما تعطيه غيرك على أن يعيده إليك ، يقال : كل عارية مُستَرَدّة . الجمع :

العَوارِي والعَوَارِيّ أعاره الشىءَ ومن الشئ إعارة وعارَة وعاوَره إياه : أعطاه إياه عارية . واعتَوَرُوا الشىءَ وتعاوَرُوه وتعَوّروه : تداولوه فيما بينهم . وعار الشىءَ يَعُورُه ويَعِيره : أخذه وذهب به ، وفي المَثل « رِجلا مُستَعِير أسرعُ من رِجلَى مُؤَدٍّ »

العِوَض

العِوَض : الخَلَف والبَدَل . عاضَنِي اللّه كذا ومنه وبه وأعاضني وعوّضَنِي عِوَضا وعَوضا