تهذيب اللغة — الجزء ١، الصفحة ١١٣

خرع :

وكان رجلًا من بني غُفَيلةَ بن قاسط مشئوماً . رواه أبو عبيدٍ عن ابن الكلبيّ .

[ ع خ ظ ] :

[ ع خ ظ ] :

مهمل .

باب العين والخاء مع الذال

[ ع خ ذ ]

[ ع خ ذ ]

استعمل منه :

خذع :

خذع :

قال الأصمعي : يقال خذّعته بالسيف تخذيعاً ، إذا قطّعته . وروى بيت أبي ذؤيب الهذليّ :

وكلاهما بطلُ اللِّقاءِ مخذَّعُ

معناه أنه مُعاودٌ للحروب قد جُرح فيها جَرحاً بعد جَرح ، وقد شُطّب بالسيوف .

قال : ومن رواه « مخدَّع » فمعناه المدرّب الذي خُدع مراراً حتى حَذِق .

وقال الليث : الخَذْع قَطع في اللحم ، أو في شيء رَطْب لا صلابة له ، مثل القَرعة تُخذَّع بالسكين ، ولا يكون قطعاً في عظم أو في شيء صُلْب .

وقال غيره : الخَذِيعة : طعام يتّخذ من اللحم بالشام .

وقول رؤبة :

كأنّه حاملُ جنبٍ أخذَعا

قال ابن الأعرابيّ : معناه أنه خُذع لحمُ جنبِه فتدلَّى عنه .

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه يقال للشِّواء : المخذَّع ، والمَعلَّس ، والوزيم ، والسَّحساح .

[ ع خ ث ] :

[ ع خ ث ] :

مهمل .

باب العين والخاء مع الراء

[ ع خ ر ]

[ ع خ ر ]

استعمل من وجوهه :

خرع :

خرع :

أبو العباس عن ابن الأعرابيّ : ثوب مخرَّع : مصبوغ بالخِرِّيع ، وهو العُصْفر .

أبو عبيد عن أبي زيد قال : الخرِيع :

الفاجرة من النساء . قال شمر : وكان الأصمعي يكره أن تكون الخريع الفاجرة ، قال : وهي التي تتثنى من اللِّين . وأنشد لُعتْبة بن مرداس يَصِف مِشفر البعير :

تكفُّ شبا الأنياب عنها بِمشْفرٍ * خَريعٍ كسِبْتِ الأحوريّ المخصَّرِ

قال : والخَرَاعة : الرَّخاوة ، وكذلك الخَرَع . ومنه قيل لهذه الشجرة الخِرْوع ، لرخاوته ، وهي شجرة تحمل حَبّاً كأنّه بيضُ العصافير ، يسمَّى السِّمسم الهنديّ .

وقال غيره : يقال للمرأة الشابّة الناعمة اللينة خَرِيع . قال : وبعضهم يذهب بالمرأة الخَرِيع إلى الفجور . وقال كثير :

وفيهنَّ أشباه المها رعَت الملا * نواعمُ بيضٌ في الهوى غير خُرَّعِ

وإنَّما نَفى عنها المقابح لا الممادح . أراد غير فواجر .

ويقال : اخترعَ فلانٌ الباطل ، إذا اخترقه .

والخَرْع : الشقُّ ، يقال خرعته فانخرع ، أي شققته فانشقَّ . وانخرعت القناة ، إذا انشقّت . وانخرعت أعضاءُ البعير ، إذا زالت عن مواضعها . وقال العجاج :

ومن همزنا رأسَه تخرَّعا