تهذيب اللغة — الجزء ١، الصفحة ١١٢

ختع :

الكفر ، كما أفسَد اللَّه نِعَمهم في الدنيا بأن أصارَهم إلى عذاب النار .

و

في حديثٍ مرفوع : « يكون قبل خروج الدجّال سنونَ خَدّاعة »

، قال شِمر : السنون الخوادع : القليلة الخير الفواسد . قال :

ويقال السوق خادعةٌ . إذا لم يُقدَر على الشيء إلّا بغلاء . قال : وكان فلانٌ يُعطِي فخَدَعَ ، أي أمسك ومَنَعَ .

وقال ابن الأعرابيّ : خدع الريقُ أي فسد .

وقال غيره : نقصَ فتغيَّر . وماءٌ خادعٌ :

لا يُهتدى له .

أبو عبيد عن الأحمر : خدعتِ السُّوق ، إذا قامت .

وقال الفراء : بنو أسد يقولون : إنَّ السُّوق لخادع ، وإن السِّعر لخادع . وقد خدعَ إذا ارتفع وغلا .

وقال الأصمعي في قوله « سنون خدّاعة » ، قال : سنون يقلُّ فيها المطر . يقال خدعَ المطرُ إذا قلّ ، وخدع الرِّيقُ في فمه إذا قلّ . وقال غيره : الخدّاعة التي يكثُر فيها المطر ، ويقلُّ النباتُ والرَّيع . كأنّه من الخديعة : والتفسير هو الأول .

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الخَدْع : منع الحقّ . والختم : منع القلب من الإيمان .

قال : والخُدَعة هم ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم .

ابنُ شميل : رجلٌ مخدَّع ، أي مجرَّس صاحب دهاء ومَكْر ، وقد خُدِّع . وأنشد :

أبايع بَيْعاً من أريب مخدّعِ

وإنه لذو خُدْعة ، وذو خُدَعاتٍ : أي ذو تجريب للأمور .

وبعيرٌ به خادع وخالع ، وهو أن يَزول عَصَبُهُ في وظيف رجله إذا برك . وبه خُويدِع وخُوَيلع والخادع أقلّ من الخالع .

وفلانٌ خادعُ الرأي ، إذا كان متلوِّناً لا يثبت على رأي واحد . وقد خدَعَ الدهرُ ، إذا تلوَّن .

باب العين والخاء مع التاء

[ ع خ ت ]

[ ع خ ت ]

استعمل من وجوهه :

ختع :

ختع :

أبو عبيد عن الأصمعيّ : دَليلٌ خُتَعٌ ، وهو الماهر بالدّلالة .

وقال الليث : يقال ختع يختع خُتوعاً ، وهو ركوبُ الظُّلمة والمضيّ على القصد بالليل كما يفعل الدليلُ بالقوم . قال رؤبة :

أعيَتْ إدلَّاءَ الفلاة الخُتَّعا

قال : والخُتْعة : النَّمِرة الأنثى . والخَتيعة :

تتخذ من أَدمٍ يغشَّى بها الإبهام لرمي السِّهام .

قلت : وقال ابن شميل مثله في الخَتِيعَة .

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال :

الخِتاع : الدَّستبانات .

وقال شمر : يقال رجل خُتَعة وخُتَع ، وهو السريع المشي الدَّليلُ . تقول : وجدته خُتَعَ لا سُكَعَ ، أي لا يتحيّر . والخَوتع : الدليل أيضاً . وأنشد :

بها يَضِلُّ الخَوتعُ المشهَّرُ

والخَوتع : الذُّباب الأزرق ذبابُ العُشْب .

ومن أمثالهم : « هو أشأم من خَوتعةَ » ،