تهذيب اللغة — الجزء ١، الصفحة ٨٦

عب :

وقال المؤرج : رجلٌ فعفاعٌ وَعواعٌ لَعلاعٌ رَعراعٌ ، أي جبان .

باب العين والباء

باب العين والباء

[ ع ب ] عب ، بع .

عب :

عب :

جاء في الخبر : « مُصُّوا الماءَ مَصًّا ولا تعُبُّوه عَبًّا »

. والعبُّ : أن يشرب الماء ولا يتنفّس . وقيل : « الكُباد من العبّ » ، وهو وجع الكبد .

وروى أبو العباس عن عمرو عن أبيه أنه قال : العبُّ أن يشرب الماء دغرقة بلا غَنْث . والدغرقة : أن يصبَّ الماءَ مرةً واحدة . والغَنْث : أن يقطّع الجَرْع .

وقال الشافعيّ : الحَمَام من الطَّير : ما عبّ وهدَر . وذلك أنّ الحمام يعُبُّ الماء عبًّا ولا يشرب كما يشرب سائر الطير نقراً .

أبو عبيدة : فرسٌ يعبوب : جوادٌ بعيد القَدْر في الجري . قال : وقال المنتجع : هو الطويل . وقال ابن الأعرابيّ : اليعبوب :

كلُّ جدول ماءٍ سريع الجري ، وبه شبّه الفرس اليعبوب .

وأخبرني المنذريّ عن ثعلب عنه أنه قال :

العُنْبَب : كثرة الماء . وأنشد :

فصبّحتْ والشَّمس لم تَقضَّبِ * عينا بغضيانَ ثجوجَ العُنْبَبِ

قلت : عُنبَب فُنْعَل من العبّ ، والنون ليست بأصلية ، وهي كنون عُنْصَل وجندب .

عمرو عن أبيه : العَبعَبة : الصُّوفة الحمراء .

وقال ابن الأعرابي : العَبعَب : كساءٌ مخطَّط . وأنشد :

تخلُّجَ المجنونِ جَرَّ العَبعَبا

وقال أبو عمرو فيما روى أبو عبيد عنه :

العَبْعَب الشابّ التَّامْ وروى عمرو عن أبيه : العَبعَب : نَعْمة الشّباب .

وأخبرني الإيادي عن شِمر أنه قال :

العَبعَب والعَبعاب : الطويل من الرجال .

وقال الليث : العَبعَب من الأكسية : الناعم الرقيق .

قلت : ورأيت في البادية ضرباً من الثُّمام يُلْثِي صمغاً حلواً يُؤخَذ من قضبانه ويؤكل ، يقال له لَثَى الثُّمام ، فإن أتى عليه الزمانُ تناثرَ في أصول الثُّمام ، فيؤخذ بترابه ويجعل في ثوب ويصبُّ عليه الماء ويُشْخَل به - أي يصفّى ثم يُغلَى بالنار حتى يخثُر ثم يؤكل . وما سال منه فهو العبيبة . وقد تعبَّبتُها أي شربتها .

ويقال : هو يتعبّب النبيذ ، أي يتجرَّعه .

وروى محمد بن حبيب عن ابن الأعرابي أنه قال : العُبَب : عنب الثعلب . قال :

وشجرُهُ يقال له الراء ، ممدود . وقال ابن حبيب : هو العُبَب ، ومن قال عِنَب الثعلب فقد أخطأ .

وروى أبو عبيد عن الأصمعي أنه قال :

الفَنا مقصور : عنب الثعلب . فقال عنبٌ ولم يقلْ عُبَب .

وقد وجدتُ بيتاً لأبي وجزة السعديّ يدلُّ على قول ابن الأعرابيّ ، وهو قوله :

إذا تربَّعتِ ما بينَ الشُّريف إلى * أرض الفَلَاح أولاتِ السَّرح والعُبَبِ