لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٧٦

برس :

المقابَلُ بالبرِّ وهو الثواب . ورجل بَرٌّ من قوم أَبْرارٍ ، وبارٌّ من قوم بَررَةٍ . ويقال : قد تَبَرَّرْتَ في أَمرنا أَي تَحَرَّجْتَ . وبَرَّتْ سِعْلَتُه إذا نَفَقَتْ . والبِرُّ : ضِدُّ العُقُوق ، والمَبَرَّةُ مثله . واللَّه يَبَرُّ عبادَه : يَرحَمُهم ، وهو البَرُّ . وبَرَرْتُه بِرّاً : وَصَلْتُه . والبِرُّ : الفأْرةُ في بعض اللغات ، أَو دُوَيْبَّة تشبهها . والبَرْبَرَةُ : صوتُ المِعْزى . والبِرُّ : دُعاءُ الغَنَمِ . والبَرَّانيُّ : العلانية .

والبِرُّ : الفؤاد . وأَبَرَّ الرجُلُ : كَثُرَ ولَدُه . والبَرُّ :

خلاف البَحْرِ . والبَرِّيَّة من الأَرَضِين : خلاف الرِّيفِيَّة . والبَرِّيَّةُ : الصحراءُ . والبِرُّ : نقيض الكِنّ .

والبَرِّيَّةُ : الأَرض المنسوبةُ إلى البرِّ وهي بَرِّيَّةٌ إذا كانت إلى البرِّ أَقربَ منها إلى الماء ، والجمعُ البَرَارِي . والبَرِّيتُ : البَرِّيَّةُ ، والجمع البَرَارِيتُ .

والبَرُّ : القِفارُ . وأَبَرَّ عليهم : غلبهم . والإِبرارُ :

الغلبةُ . والمبِرُّ : الغالب . وأَبَرَّهُ يُبِرُّه إذا قَهَره بفَعالٍ أَو غيره . وأَبرّ فلانٌ على أَصحابه : علاهم . وابْتَرَّ الرجل : انتصب منفرداً من أَصحابه . والبَرَابِيرُ : أَن يَأْتي الراعي إذا جاع إلى السُّنْبُلِ فَيَفْرُكَ منه ما أَحبَّ ويَنْزِعَه من قُنْبُعِه ، ثم يَصُبَّ عليه اللبنَ الحليبَ ويَغْليَه حتى يَنْضَجَ ثم يجعَله في إناء واسع ثم يُسَمِّنَه أَي يُبَرِّدَه فيكون أَطيب من السَّمِيذِ . وهي الغَدِيرَةُ . والبَرِيرُ : ثمر الأَراك عامَّةً ، وهو حُلْو ، الواحدة : بَريرَةٌ . والبُرُّ : الحِنْطَةُ ، واحدته بُرَّةٌ .

والبُرْبُورُ : الجشِيشُ من البُرِّ . والبَرْبَرَةُ : كثرة الكلام والجَلَبَةُ باللسان . وقد بَرْبَرَ إذَا هَذَى . والبَرْبرِيُّ :

الكثير الكلام بلا منفعة . والبَرْبَرَةُ : الصوتُ وكلامٌ من غَضَبٍ . وبَرْبَرٌ : جِيلٌ من الناس يقال إنهم من ولَدِ بَرِّ بن قيس بن عيلان ، والبَرَابِرَةُ : الجماعة منهم . وبَرْبَرَ التَّيْسُ لِلهِياجِ : نَبَّ . ودَلْوٌ بَرْبارٌ : لها في الماء بَرْبَرَةٌ أَي صوت . ومَبَرَّةُ : أَكَمَةٌ دون الجارِ إلى المدينة . وبَرِيرَةُ : اسم امرأَة . وبَرَّةُ : بنت مُرّ أُخت تميم بن مُرّ وهي أُم النضر بن كنانة .

برز :

برز :

البَرازُ ، بالفتح : المكان الفَضاء من الأَرض البعيدُ الواسعُ ، وإذا خرج الإِنسان إلى ذلك الموضع قيل : قد بَرَزَ يَبْرُزُ بُرُوزاً أَي خرج إلى البَرازِ والبَرازُ ، بالفتح أَيضاً : الموضع الذي ليس به خَمَرٌ من شجر ولا غيره . فَكَنَوْا به عن قضاء الغائط كما كَنَوْا عنه بالخلاء . والبِرازُ أَيضاً كناية عن ثُفْلِ الغذاء . والمَبْرَزُ : المُتَوَضَّأُ ، وبَرَزَ إليه وأَبْرَزَهُ غيره وأَبْرَزَ الكتابَ : أَخرجه ، فهو مَبْرُوزٌ . وأَبْرَزَهُ :

نَشَرَه ، فهو مُبْرَزٌ . وبَرَّزَ الرجلُ : فاق على أَصحابه ، وكذلك الفرس إذا سَبَقَ . وبارَزَ القِرْنَ مُبارَزَةً وبِرازاً : بَرَزَ إليه ، وهما يَتَبارَزانِ . وامرأةٌ بَرْزَةٌ :

بارِزَةُ المَحاسِنِ ، ومُتَجالَّةٌ تَبْرُزُ للقوم بجلسون إليها ويتحدَّثون عنها . وموثوق برأْيها وعفافها . ويقال :

امرأَة بَرْزَة إذا كانت كَهْلَةً لا تُحتجب احتجاب الشَّوابِّ . ورجل بَرْزٌ وامرأَة بَرْزَةٌ : يوصفان بالجَهارَة والعقل . وذهَبٌ إبْرِيزٌ : خالص ؛ عربي . وهو الإِبْرِزِيُّ أَيضاً . والعِقْيانُ والعَسْجَدُ .

برزخ :

برزخ :

البَرْزَخُ : ما بين كل شيئين . والبَرْزَخُ : ما بين الدنيا والآخرة قبل الحشر من وقت الموت إلى البعث . وبَرازِخُ الإيمان : ما بين الشك واليقين .

برزغ :

برزغ :

شاب بُرْزُغٌ وبُرْزُوغٌ وبِرْزَاغٌ : تارٌّ تامٌّ ممتلئٌ .

والبُرْزُغُ : نشاطُ الشَّباب .

برزق :

برزق :

البَرَازِيقُ : الجماعات ، وقيل : هم الفُرسان ، واحدهم بِرْزِيق . وتَبَرْزَقَ القومُ : اجتمعوا بلا خيل ولا رِكاب . والبَرْزَق : نبات .

برزل :

برزل :

رجل بُرْزُل ، وهو الضَّخْم .

برزن :

برزن :

البِرْزِينُ ، بالكسر : إِناء من قِشْرِ الطَّلْع يُشْرَب فيه ، فارسيّ مُعرّب ، وهي التَّلْتَلة .

والبِرزين كُوز يُحْمَلُ به الشَّرابُ من الخابِية .

برس :

برس :

البِرْسُ والبُرْسُ : القُطْنُ . والنِّبْرَاسُ :

المصباح . والَبِرْسُ : حَذَاقَة الدليل . وبَرَسَ إذا