لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

ذير :

فيصير كثيراً . وذَيَّاد وذوّاد : اسمان . والمَذَاد :

موضع بالمدينة . والذائد : اسم فرس نجيب .

ذوط :

ذوط :

ذَاطَه يذُوطُهُ ذَوْطاً : خَنَقه حتى يَدْلَعَ لِسانُهُ .

والذَّوَطُ : أَن يطولَ الحَنَكُ الأَعْلَى ويقْصُرَ الأَسْفلُ .

والذَّوَطُ : صِغر الذَّقَنِ . والذَّوَطُ : سُقاطُ الناسِ .

والذَّوْطةُ ، وجمعها أَذْواطٌ : عنكبوت تكون بتهامة لها قوائم . والأَذْوَطُ : الناقِصُ الذَّقَنِ من الناس وغيرهم ، وامرأَة ذَوْطاء ، وقد ذوِطَ ذَوَطاً .

ذوف :

ذوف :

ذافَ يَذُوفُ ذَوْفاً : وهي مِشْيَةٌ في تَقاربٍ وتَفَحُّجٍ . وذُفْتُ : خلطت . والذُّوفانُ : السَّمُّ المُنْقَعُ ، وقيل : هو القاتل .

ذوق :

ذوق :

الذَّوْقُ : مصدر ذاقَ الشيءَ يَذُوقه ذَوْقاً وذَوَاقاً ومَذاقاً ، فالذَّواق والمَذاق يكونان مصدرين ويكونان طَعْماً . والمَذاق : طَعْمُ الشيء . والذَّواقُ : هو المأْكُول والمشروب . وما ذُقْتُ ذَواقاً أَي شيئاً ، وتقول : ذُقْتُ فلاناً وذُقْتُ ما عنده أَي خَبَرْته .

والذواقون والذواقات : السريعو النكاح والسريعو الطلاق . والذَّوَّاق : المَلُول . وذُقت فلاناً أَي خبَرْته وبُرْتُه . واسْتَذَقْت فلاناً إذا خبرته فلم تَحْمَد مَخْبَرَته . وتَذَوَّقْته أَي ذُقْته شيئاً بعد شيء . وأَمر مُسْتَذَاقٌ أَي مُجَرَّبٌ معلوم . والذَّوْقُ : يكون فيما يُكره ويُحمد . وذُقْ هذه القوس أَي انْزَعْ فيها لتَخْبُر لِينها من شدّتها . وذُقْتُ القوسَ إذا جذَبْت وترَها لتنظر ما شدّتها . والذَّوْق يكون بالفم وبغير الفم .

ويقال أَذاق فلان بعدك سَرْواً أَي صار سَرِيًّا ، وأَذاقَ بعدَك كَرَماً ، وأَذاق الفَرَسُ بعدك عَدْواً أَي صار عَدّاء بعدك . وذاقَ الرجل عُسَيْلَةَ المرأَة إذا أَوْلَجَ فيها إذاقةً حتى خَبر طِيب جِماعها ، وذَاقَت هي عُسَيْلَتَه كذلك لمّا خالَطها . ورجل ذَوّاق مِطْلاق إذا كان كثير النكاح كثير الطلاق . ويومٌ ما ذُقْته طعاماً أَي ما ذقت فيه . ويقال : ما ذُقت ذَواقاً أَي شيئاً ، وهو ما يُذاق من الطعام .

ذول :

ذول :

الذال : حرف هجاء ، وهو حرف مجهور ، يكون أَصلًا لا بدلًا ولا زائداً . والذَّوِيلُ : اليابس من النبات وغيره .

ذون :

ذون :

الذُّونون في هيئة الهِلْيَوْن مسموع من العرب .

والتَّذَوُّن النَّعْمة ، والذَّانُ والذَّيْنُ العيب .

ذوي :

ذوي :

ذَوَى العُودُ والبَقْلُ ، بالفتح ، يَذْوِي ذَيّاً وذُوِيّاً ، كلاهما : ذَبَلَ ، فهو ذَاوٍ . وأَذْوَاهُ الحَرُّ أَي أَذْبَلَهُ .

والذِّوَى : النِّعاجُ الضِّعافُ . والذَّوَاةُ : قشرة العِنَبة والبِطِّيخة والحَنْظَلة ، وجَمْعُها ذَوًى . الذَّاوي الذي فيه بَعضُ رُطُوبَةٍ .

ذيأ :

ذيأ :

تَذَيَّأَ الجُرْحُ والقُرْحةُ : تَقَطَّعت وفَسَدَتْ . وقيل :

هو انْفصالُ اللَّحْم عن العَظْمِ بذَبْح أَو فساد .

ذيب :

ذيب :

الأَذَيبُ : الماءُ الكثِيرُ . والأَذْيَبُ : الفَزَعُ .

والأَذْيَبُ : النَّشاطُ . والذِّيبانُ : الشَّعَر الذي يكون على عُنُقِ البعير ومِشْفَرِه .

ذيت :

ذيت :

يقولون كان من الأَمْر ذَيْتِ وذَيْتِ : معناه كَيْتِ وكَيْتِ . وهي أَلفاظ الكنايات .

ذيت وذيت

ذيت وذيت

[ يقال : كان ] من الأمر كَيْتَ وكَيْتَ ، بغير تنوين ، وذَيْتَ وذَيْتَ ، كذلك بالتخفيف ، وقد نقل قوم ذَيَّتَ وذَيَّتَ ، فإذا وقفوا قالوا ذَيَّهْ بالهاء .

ويقال : كان من الأمر ذَيَّةُ وذَيَّةُ ، مشددة مرفوعة .

ذيج :

ذيج :

ذاجَ يذيجُ ذَيْجاً : مرَّ مرّاً سريعاً .

ذيح :

ذيح :

الذَّيحُ : الكِبْرُ .

ذيخ :

ذيخ :

الذَّيخُ : الذكرُ من الضبّاع الكثير الشعر ، والأُنثى ذِيخة . والذِّيخُ : قِنْوُ النخلة . ويقال :

ذَيَّخَتِ النخلةُ إذا لم تقبل الإبارَ ولم تَعْقِدْ شيئاً .

وذَيَّخَة تَذْييخاً : ذلله . والذِّيخُ : الكِبْرُ . والمَذْيَخَةُ :

الذِّئابُ .

ذيذج :

ذيذج :

الذَّيْذَجَانُ الإِبل تَحْمِلُ حُمُولَةَ التُّجَّارِ .

ذير :

ذير :

الذِّيارُ : البَعَرُ ، وقيل : البَعَرُ الرَّطْبُ يُضَمَّدُ به الإِحْلِيلُ وأَخْلافُ الناقة ذات اللبن إذا أَرادوا صَرَّها