لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧
ذكر :
ذفل :
ذفل :
الذَّفْل والذِّفْل : القَطِران الرقيق الذي قبل الخَضْخاض .
ذقح :
ذقح :
فلان مُتَذَقِّحٌ للشر ومُتَفَقِّح ومُتَنَقِّح ومُتَقَذِّذ ومُتَزَلِّم ومُتَشَذِّبٌ ومُتَحَذِّفٌ ومَتَلَقِّحٌ ، بمعنى واحد .
ذقط :
ذقط :
ذَقَطَ الطائرُ أُنْثاه يَذْقِطُها ذَقْطاً : سَفَدَها .
والذَّاقِطُ : الذباب الكثير السّفادِ . والذُّقَط : ذباب صغير يدخل في عيون الناس ، وجمعه ذِقْطانٌ .
وتَذَقَّطْتُهُ تَذَقُّطاً : أَخذته قليلًا قليلًا .
ذقن :
ذقن :
ذَقَنُ الإِنسان مُجْتَمع لَحْيَيْه . والذَّقَنُ والذِّقْنُ مجتمع اللَّحْيَين من أَسفلهما ، والجمع أَذقان .
والذَّاقِنةُ : ما تحت الذَّقَن ، وقيل : الذَّاقِنة رأْس الحلقوم . وذَقَنَ الرجلُ : وضع يده تحت ذقنه .
وذَقَنه يَذْقُنُهُ ذَقْناً : أَصاب ذقنَه ، فهو مَذْقون .
وذَقَنْتُهُ بالعصا ذَقْناً : ضربته بها . وذَقَنَه ذَقْناً :
قَفَدَه . والذَّقون من الإِبل : التي تُميل ذَقَنَها إِلى الأَرض تستعين بذلك على السير ، وقيل : هي السريعة ، والجمع ذُقُنٌ . وذَقِنَت الدَّلْوُ ، ذَقَناً ، فهي ذَقِنة : مالت شَفَتُها . ودلو ذَقَنَى : مائلة الشفة . وامرأَة ذَقناء : ملتوية الجهاز . والذِّقْنُ :
الشَّيْخ .
ذقا :
ذقا :
رجلٌ أَذْقى : رِخْوُ الأَنْفِ ، والأُنْثى ذَقْواءُ .
[ وقيل ] : فرس أَذْقى والأُنْثى ذَقْواء إذا كانا مُسْتَرْخِيَيِ الأُذُنَيْنِ .
ذكر :
ذكر :
الذِّكْرُ : الحِفْظُ للشيء تَذْكُرُهُ . والذِّكْرُ : الشيء يجري على اللسان . ذَكَرَهُ يَذْكُرُه ذِكْراً وذُكْراً .
وتَذَكَّرَهُ واذَّكَرَهُ وادَّكَرَهُ واذْدَكَرَهُ . وأَذْكَرَه إياه : ذَكَّرَهُ ، والاسم الذِّكْرَى . والذِّكْرُ والذِّكْرى : نقيض النسيان ، وكذلك الذُّكْرَةُ . والذِّكْرُ : ما ذكرته بلسانك وأَظهرته . والذُّكْرُ بالقلب . واسْتَذْكَرَ الرجلَ : ربط في أُصبعه خيطاً ليَذْكُرَ به حاجته .
والتَّذْكِرَةُ : ما تُسْتَذْكَرُ به الحاجة . واسْتَذْكَرَ الشيءَ :
دَرَسَه للذِّكْرِ . والاسْتِذْكَارُ : الدِّرَاسَةُ للحفظ .
والتَّذَكُّر : تذكر ما أُنسيته . وذَكَرْتُ الشيءِ بعد النسيان وذَكَرْتُه بلساني وبقلبي وتَذَكَّرْتُه وأَذْكَرْتُه غيري وذَكَّرْتُه . والتذكير : خلاف التأْنيث ، والذَّكَرُ خلاف الأَنثى ، والجمع ذُكُورٌ وذُكُورَةٌ وذِكَارٌ وذِكَارَةٌ وذُكْرانٌ وذِكَرَةٌ . وامرأَة ذَكِرَةٌ ومُذَكَّرَةٌ ومُتَذَكِّرَةٌ :
مُتَشَبِّهَةٌ بالذُّكُورِ . ويوم مُذَكَّرٌ : إذا وُصِفَ بالشِّدّةِ والصعوبة وكثرة القتل . وطريق مُذَكَّرٌ : مَخُوفٌ صَعْبٌ . وأَذْكَرَتِ المرأَةُ وغَيْرُها فهي مُذْكِرٌ : ولدت ذَكَراً . فإذا كان ذلك لها عادة فهي مِذْكارٌ . ورجل ذَكَرٌ : إذا كان قويّاً شجاعاً أَنِفاً أَبِيّاً . ومطر ذكَرٌ :
شديدٌ وابِلٌ . وقَوْلٌ ذَكَرٌ : صُلْبٌ مَتِين . وشعر ذَكَرٌ :
فَحْلٌ . وداهية مُذْكِرٌ : لا يقوم لها إلا ذُكْرانُ الرجال . وذُكُورُ الطِّيبِ : ما يصلح للرجال دون النساء نحو المِسْكِ والغالية والذَّرِيرَة . والذكارة : ما يصلح للرجال كالمسك والعنبر والعود ، وهي جمعُ ذَكَرٍ ، والذُّكُورَةُ مثله . وذُكُورُ العُشْبِ : ما غَلُظ وخَشُنَ . وفلاة مِذْكارٌ ذات أَهْوال ، لا يسلكها إلا الذِّكَرُ من الرجال . وفَلاة مُذْكِرٌ : تنبت ذكور البقل ، والذِّكْرُ : الصيتُ والثناء . ورجل ذَكِيرٌ وذِكِّيرٌ :
ذو ذِكْرٍ . ورجل ذَكيرٌ : جَيِّدُ الذِّكْرِ والحِفْظِ .
والذِّكْرُ : الشرف . والذِّكْرُ : الكتاب الذي فيه تفصيل الدِّينِ ووَضْعُ المِلَلِ . والذِّكْرُ : الصلاة للَّه والدعاءُ إليه والثناء عليه . وذِكْرُ الحَقِّ : هو الصَّكُّ ، والجمع ذُكُورٌ حُقُوقٍ . والذِّكْرَى : اسم للتَّذْكِرَةِ .
والمَذْكَرُ : موضع الذِّكْرِ . والذُّكَارَةُ : حمل النخل .
والذَّكَرُ : معروف ، والجمع ذُكُورٌ ومَذَاكِيرُ ، وهو العضو . والذَّكَرُ والذَّكِيرُ من الحديد : أَيْبَسُه وأَشَدُّه وأَجْوَدُه . وسيفٌ ذو ذُكْرَةٍ أَي صارِمٌ ، والذُّكْرَةُ :
القطعة من الفولاذ تزاد في رأْس الفأْس وغيره .
وذُكْرَةُ السيف والرجل : حِدَّتُهما . والمُذَكَّرَةُ هي السيوف شَفَرَاتُها حديد . والذِّكْرُ : الشرف والفخر .
وتذكر : بطن من ربيعة .