لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤
خلل :
بوقوعه كونُهُ وتحقيقه . واخْلَوْلَقَت السماءُ أَن تَمطُر أَي قارَبتْ وشابَهَت . واخْلَوْلَقَ السحاب أَي استوى ؛ ويقال : صار خَلِيقاً للمطر .
والخَلاقُ : الحَظُّ والنَّصِيب من الخير والصلاح .
والخَلاق : الدين .
خلل :
خلل :
الخَلُّ : معروف ؛ الخَلُّ ما حَمُضَ من عَصير العنب وغيره ؛ والخَلَّة : الخَمْرُ عامَّةً ، وقيل :
الخَلُّ الخمرة الحامضة . وقيل : الخَلَّة الخَمْرة القارِصة ، وقيل : الخَلَّة الخَمْرة المتغيرة الطعم من غير حموضة ، وجمعها خَلٌّ . والخَلُّ : الذي يؤتدم به ؛ سمي خَلًا لأَنه اخْتَلَّ منه طَعْمُ الحَلاوة . والاختلال : اتخاذ الخَلِّ . والخَلَّال :
بائع الخَلِّ وصانِعُه . والخُلَّة : كل نَبْت حُلْو ؛ الخُلَّة من النبات ما كانت فيه حلاوة من المَرْعى ؛ الخُلَّة إنما هي الأَرض . يقال : أَرْضٌ خُلَّة .
وخُلَلُ الأَرضِ : التي لا حَمْض بها . والخُلَّة ما لم يكن فيه مِلْح ولا حُموضة ، والحَمْض ما كان فيه حَمَضٌ ومُلوحة ؛ والعرب تقول : الخُلَّة خُبْز الإِبل والحَمْض لحمها أَو فاكهتها أَو خَبِيصها . والعرب تضرب الخُلَّة مثلًا للدَّعة والسَّعة ، وتضرب الحَمْض مثلًا للشَّرِ والحَرْب . وأَخَلَّ القومُ : رعت إبلُهم الخُلَّة . وخَلَّ الإِبلَ يَخُلُّها خَلًّا وأَخَلَّها :
حَوَّلها إلى الخُلَّة ، وأَخْلَلتها أَي رَعَيْتها في الخُلَّة . واخْتَلَّت الإِبلُ : احْتَبَسَت في الخُلَّة ؛ الخُلُّة شجرة شاكة . والخَلَل : مُنْفَرَج ما بين كل شيئين . وخَلَّل بينهما : فَرَّج ، والجمع الخِلال .
وخَلَلُ السحاب وخِلالُه : مخارج الماء منه .
الخَلَّة الخَصاصةُ في الوَشِيع ، وهي الفُرْجة في الخُصِّ . وفي رأْي فلان خَلَل أَي فُرْجة .
والخَلَل : الفُرْجة بين الشيئين . والخَلَّة : الثُّقْبة الصغيرة . وخِلالُ الدار : ما حوالَيْ جُدَرها وما بين بيوتها . وتَخَلَّلْتُ ديارهم : مَشَيت خِلالها .
وتَخَلَّلَ الرُّطَبَ : طلبه خِلال السَّعَف بعد انقضاء الصِّرام ، واسم ذلك الرُّطَب الخُلالة : هي ما يبقى في أُصول السَّعَف من التمر الذي ينتثر ، وتخليل اللحية والأَصابع في الوضوء ، فإذا فعل ذلك قال : تَخَلَّلت . وخَلَّل فلان أَصابعَه بالماء :
أَسال الماء بينها في الوضوء ، وكذلك خَلَّلَ لحيته إذا توضأَ فأَدخل الماء بين شعرها وأَوصل الماء إلى بشرته بأَصابعه .
وفي الحديث : رَحِم اللّه المتخلِّلين من أُمتي في الوضوء والطعام .
وخَلَّ الشيءَ يَخُلُّه خَلًّا ، فهو مَخْلول وخَلِيل ، وتَخَلَّله :
ثَقَبه ونَفَذَه ، والخِلال : ما خَلَّه به ، والجمع أَخِلَّة . والخِلال : العود الذي يُتَخَلَّل به ، وما خُلَّ به الثوب أَيضاً ، والجمع الأَخِلَّة . والخِلال : عود يجعل في لسان الفَصِيل لئلا يَرْضَع ولا يقدر على المَصِّ . خَلَلْته بالرمح إذا طعنته به . والخَلُّ :
خَلُّك الكِساء على نفسك بالخِلال . والخَلَّة :
الرملة اليتيمة المنفردة من الرمل . واخْتَلَّه بسهم :
انْتَظَمه . واخْتَلَّه بالرمح : نَفَذه . وتَخَلَّله به : طعنه طعنة إثر أُخرى . وعسكر خَالٌّ ومُتَخَلْخِل : غير مُتَضامّ كأَن فيه منافذ . والخَلَل : الفساد والوَهْن في الأَمر وهو من ذلك كأَنه ترك منه موضع لم يُبْرَم ولا أُحْكِم . وأَخَلَّ بالشيء : أَجْحَف . وأَخَلَّ بالمكان بمَركَزه وغيره : غاب عنه وترِكه . وأَخَلَّ الوالي بالثغور : قَلَّل الجُنْدَ بها . وأَخَلَّ به : لم يَفِ له . والخَلَل : الرِّقَّة في الناس . والخَلَّة :
الحاجة والفقر . وخَلَّ الرجلُ : افتقر وذهب مالُه ، وكذلك أُخَلَّ به . وخَلَّ الرجلُ إذا احتاج . ورجل مُخَلٌّ ومُخْتَلٌّ وخَلِيل وأَخَلُّ : مُعْدِم فقير محتاج .
والخَلَّة : كالخَصْلة . يقال : في فلان خَلَّة حسنة ، فكأَنه إنما ذهب بالخَلَّة إلى الخصلة الحسنة خاصة . والجمعِ خلال . وتَخَلَّل المطرُ إذا خَصَّ ولم يكن عامّاً . والخُلَّة : الصداقة المختصة التي