لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

حرن :

والحُرْمَة : الذِّمَّةُ . والحُرْمة المَهابة ، وإذا كان بالإِنسان رَحِمٌ وكنا نستحي منه قلنا له حُرْمَةٌ ، ويقال أَحْرَمْت عن الشيء إذا أَمسكتَ عنه ، وأَحْرَمْتُ الشيء بمعنى حَرَّمْتُه ؛ وتَحَرَّم منه بحُرْمَةً :

تَحَمّى وتَمَنَّعَ . وأَحْرَمَ الرجل إذا دخل في حُرْمة لا تُهْتَكُ ؛ والمُحْرِمُ : المُسالمُ ؛ وفلان مُحْرِمٌ بنا أَي في حَريمنا . والحَريمُ قَصَبَةُ الدارِ ، والحَريمُ فناءُ المسجد . وحَريمُ الدار : ما أُضِيف إليها وكان من حقوقها ومَرافِقها . وحَريمُ البئر : مُلْقى النَّبِيثَة والمَمْشى على جانبيها ونحو ذلك ؛ وحَريمُ النهر :

مُلْقى طينه والمَمْشى على حافتيه ونحو ذلك .

والحِرْمُ المنع ، والحِرْمَةُ الحرْمان ، والحِرْمانُ نَقيضه الإِعطاء والرَّزْقُ . وحَرَمَهُ الشيءَ يَحْرِمُهُ وحَرِمَهُ حِرْماناً وحِرْماً وحَريماً وحِرْمَةً وحَرِمَةً وحَريمةً ، كله : منعه العطيّة ؛ والتَّحْرِيمُ : خلاف التَّحْليل . ورجل مَحْروم : ممنوع من الخير . وقيل أَيضاً : إنه المُحارِفُ الذي لا يكاد يَكْتَسِبُ .

وحَريمةُ الربِّ : التي يمنعها من شاء من خلقه .

وأَحْرَمَ الرجلَ : قَمَرَه ، وحَرِمَ في اللُّعبة يحْرَمُ حَرَماً : قُمِرَ ولم يَقْمُرْ هو . وحَرِمَ الرجلُ حَرماً : لَجَّ ومَحَكَ . وحَرِمَت المِعْزَى وغيرُها من ذوات الظَّلْف حِراماً واسْتحْرَمَتْ : أَرادت الفحل ، وما أَبْيَنَ حِرْمَتَها ، وهي حَرْمَى ، وجمعها حِرامٌ وحَرامَى ، والاسم الحَرَمةُ والحِرمةُ . والحِرْمَةُ ، بالكسر :

الغُلْمةُ . [ وهي ] في الشاء كالضَّبْعَةِ في النُّوقِ ، والحِنَاء في النِّعاج ، وهو شهوة البِضاع ؛ والمُحَرَّمُ من الإِبل مثل العُرْضِيِّ : وهو الذَّلُول الوَسَط ، الصعبُ التَّصَرُّفِ حين تصَرُّفِه . وناقة مُحَرَّمةٌ : لم تُرَضْ ؛ والمُحَرَّمُ من الجلود : ما لم يدبغ أَو دُبغ فلم يَتَمَرَّن ولم يبالغ ، وجِلد مُحَرَّم : لم تتم دِباغته . وسوط مُحَرَّم : جديد لم يُلَيَّنْ بعدُ .

وحَرِيمٌ : أَبو حَيّ . وحَرامٌ : اسم . وفي العرب بُطون ينسبون إلى آل حَرامٍ . وحَرِمٌ : اسم موضع .

والحَيْرَمُ : البقر ، واحدتها حَيْرَمة ؛ والحَوْرَمُ المال الكثير من الصامِتِ والناطق . والحِرْمِيَّةُ : سهام تنسب إلى الحَرَمِ ، والحَرَمُ قد يكون الحَرامَ ، والحَريمةُ : ما فات من كل مَطْموع فيه . وحَرَمَهُ الشيء يَحْرِمُه حَرِماً مثل سَرَقَه سَرِقاً ، بكسر الراء ، وحِرْمَةً وحَريمةً وحِرْماناً وأَحْرَمَهُ أَيضاً إذا منعه إياه .

والحَريمُ : الصديق ؛ يقال : فلان حَريمٌ صَريح أَي صَديق خالص . ويقال للرجل : ما هو بحارِم عَقْلٍ ، وما هو بعادِمِ عقل ، معناهما أَن له عقلًا .

والحَرُومُ الناقة المُعْتاطةُ الرَّحِمِ ، ويقال : هو بعير مُحَرَّمٌ أَي صعب . وأَعرابيّ مُحَرَّمٌ أَي فصيح لم يخالط الحَضَرَ .

حرمد :

حرمد :

الحِرمِدُ : الحَمْأَةُ ، وقيل : هو الطين الأَسود .

والحَرْمَدُ : المتغير الريح واللون وعين مُحَرْمِدَةُ :

كثر فيها الحمأَة . والحِرْمِدَةُ : الغَرِينُ . والحَرْمَدَةُ في الأَمر : اللَّجَاجُ والمَحْكُ فيه .

حرمز :

حرمز :

يقال حَرْمَزَه اللَّهُ لعنه اللَّه . والحِرْمازُ حَيٌّ من تميم ، ومن أَسماء العرب الحِرْمازُ ، وهو من الحَرْمَزَة ، وهي الذكاءُ .

حرمس :

حرمس :

الحِرْمِسُ : الأَمْلَسُ . والحِرْماسُ : الأَمْلَسُ .

وأَرْض حِرْماس : صُلبة شديدة .

حرمل :

حرمل :

الحَرْمَل حَبٌّ كالسِّمْسم ، واحدته حَرْمَلة .

والحَرْمَل لا يَأْكله شيء إلا المِعْزى . وحَرْمَلة :

اسم رجل . والحُرَيْمِلة : شجرة مثل الرُّمَّانة الصغيرة ، ورقها أَدق من ورق الرمان خضراء تحمل جِراء دون جِراء العُشَر ، فإذا جَفَّت انْشَقَّت عن أَلين قطن ، فتُحْشَى به المَخاذُّ فتكون ناعمة جدّاً خَفيفة ، وتُهْدَى إلى الأَشراف .

حرن :

حرن :

حَرَنتِ الدابةُ تَحْرُن حِراناً وحُراناً وحَرُنَتْ ، وهي حَرُونٌ : وهي التي إِذا اسْتُدِرَّ جَرْيُها وقَفَتْ .

وفرس حَرُونٌ من خَيْل حُرُنٍ : لا يَنْقادُ ، إِذا اشتدّ