لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

حرق :

فإن رأَى من ناحية ما يُحِبُّ وإلا مال إلى غيرها .

وقيل : على حَرْف أَي على شَكّ وقال ابن عرفة :

من يعبد اللَّه على حرف أَي على غير طمأْنينة على أَمر أَي لا يدخل في الدين دخول متمكن .

وحَرَفَ عن الشيء يَحْرِفُ حَرْفاً وانْحَرَفَ وتَحَرَّفَ واحْرَوْرَفَ : عَدَلَ . وتَحْرِيفُ القلم : قَطُّه مُحَرَّفاً . وقلمٌ مُحَرَّفٌ : عُدِلَ بأَحد حَرْفَيْه عن الآخر . وتَحْرِيفُ الكَلِم عن مواضِعِه : تغييره .

والتحريف في القرآن والكلمة : تغيير الحرفِ عن معناه والكلمة عن معناها . وآمنْتُ بمُحَرِّفِ القلوب ؛ هو المُزِيلُ أَي مُمِيلُها ومُزيغُها وهو اللَّه تعالى . والمُحَرَّفُ : الذي ذَهَب مالُه .

والمُحارَفُ : الذي لا يُصيبُ خيراً من وجْهٍ تَوَجَّه له ، والمصدر الحِرافُ . والحُرْفُ : الحِرْمان .

ويقال للمحروم الذي قُتِّر عليه رزقُه مُحارَفٌ .

وقد حُورِفَ كَسْبُ فلان إذا شُدِّد عليه في مُعاملَته وضُيِّقَ في مَعاشِه كأَنه مِيلَ بِرِزْقه عنه ، من الانْحِرافِ عن الشيء وهو الميل عنه .

والمُحْتَرِفُ : الصانِعُ . وفلان حَريفي أَي مُعامِلي . وحُرِفَ في ماله حَرْفةً ذهَب منه شيء ، وحَرَفْتُ الشيء عن وجْهه حَرْفاً . ويقال : ما لي عن هذا الأَمْرِ مَحْرِفٌ وما لي عنه مَصِرفٌ بمعنى واحد أَي مُتَنَحًّى . والمُحْرِفُ : الذي نَما مالُه وصَلَحَ ، والاسم الحِرْفةُ . وأَحْرَفَ الرجلُ إحرافاً فهو مُحْرِفٌ إذا نَما مالُه وصَلَح . ويقال : جاء فلان بالحِلْقِ والإِحْراف إذا جاء بالمال الكثير .

والحِرْفةُ : الصِّناعةُ . وحِرفةُ الرجلِ : ضَيْعَتُه أَو صَنْعَتُه . وحَرَفَ لأَهْلِه واحْتَرَف : كسَب وطلَب واحْتالَ ، وقيل : الاحْتِرافُ الاكْتِسابُ ، أَيّاً كان .

وأَحْرَفَ إذا اسْتَغْنى بعد فقر . وأَحْرَفَ الرجلُ إذا كَدَّ على عِياله . ويقال : لا تُحارِفْ أَخاكَ بالسوء أَي لا تُجازِه بسوء صنِيعِه تُقايِسْه وأَحْسِنْ إذا أَساء واصْفَحْ عنه . وأَحْرَفَ الرجلُ إذا جازى على خَيْر أَو شرّ . ويُحَرِّفُ القُلوبَ أَي يُمِيلها ويَجْعَلُها على حَرْفٍ أَي جانب وطَرَفٍ ؛ وحَرَفَ عَيْنَه : كَحَلها .

والمِحْرَفُ والمِحْرافُ : المِيلُ الذي تقاسُ به الجِراحات . والمِحْرَفُ والمِحْرافُ أَيضاً :

المِسْبارُ الذي يُقاس به الجُرح . والمُحارَفةُ :

مقايَسَةُ الجُرْحِ بالمِحْرافِ . وجمعه مَحارِفُ ومَحاريفُ . وحارَفَه : فاخَرَه . والحُرْفُ : حَبُّ الرَّشادِ ، واحدته حُرْفةٌ . والحُرْفُ حَبٌّ كالخَرْدَلِ . والحُرْفُ والحُرافُ : حَيّةٌ مُظْلِمُ اللَّوْنِ يَضْرِبُ إلى السَّوادِ إذا أَخَذَ الإِنسانَ لم يبق فيه دم إلا خرج . والحَرافةُ : طَعْم يُحْرِقُ اللِّسانَ والفَمَ . وبصل حِرِّيفٌ : يُحْرِقُ الفم وله حرارةٌ ، وقيل : كل طعام يُحْرِقُ فم آكله بحَرارة مَذاقِه حِرِّيف ، بالتشديد ، للذي يَلْذَعُ اللسانَ بحَرافَتِه .

حرفد :

حرفد :

الحَرافِدُ : كِرامُ الإبل .

حرفش :

حرفش :

احْرَنْفَش الدِّيكُ : تَهَيَّأَ للقتال وأَقام ريش عُنُقه . والمُحْرَنْفِشُ : المُتَقَبِّضُ الغضبان .

والحِرْفش والحرافش : من الأفاعي .

حرفض :

حرفض :

الحِرْفِضةُ : الناقة الكريمة . وإبل حَرَافِضُ :

مهازِيلُ ضوامر .

حرق :

حرق :

الحَرَقُ : النار . والتحريقُ : تأثير النار في الشيء . وحرَقُ النار : لَهبُه . واحْتَرَقْت أَي هلكْت . وأَحرقته النار وحَرّقَتْه فاحترق وتحرّقَ ، والحُرْقةُ : حَرارتها . وهذه نارٌ حِراقٌ وحُراق :

تُحْرِق كل شيء . وتحرّقَ الشيءُ بالنار واحْتَرقَ ، والاسم الحُرْقةُ والحَرِيقُ . وكان عمرو بن هِند يلقَّب بالمُحَرِّق ، لأَنه حرَّق مائة من بني تميم .

ومُحَرِّق أَيضاً : لقب الحارث بن عمرو مِلك الشام من آلِ جَفْنةَ ، وإنما سمي بذلك لأَنه أَوَّل من حرَّق العرب في ديارهم . والحُرْقةُ : ما يجده الإِنسان من لَذْعةِ حُبّ أَو حزن أَو طعم شيء فيه