لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٢١٣
جهم :
يستخرج منه شيء ينتفع به . وجَوْهَرُ كُلِّ شيء : ما خُلِقَتْ عليه جِبِلَّتُه .
جهرم :
جهرم :
الجَهْرَمِيَّة : ثيابٌ منسوبة من نحو البُسُط وما يُشْبهها ، يقال هي من كَتَّانٍ ؛ وجَهْرَم قرية من قُرى فارِسَ تنسب إليها الثيابُ والبُسُطُ ؛ وقد يقال للبِساطِ نَفْسِه جَهْرَم .
جهز :
جهز :
جَهاز العَرُوس والميت وجِهازهما : ما يحتاجان إليه ، وكذلك جهاز المسافر ، يفتح ويكسر ؛ وقد جَهَّزَه فَتَجَهَّز . وجَهاز الراحلة : ما عليها . وجَهَاز المرأَة : حَياؤُها ، وهو فَرْجها . وموت مُجْهِز أَي وَحِيٌّ . وجَهَزَ على الجريح وأَجْهَزَ : أَثْبَت قَتْله .
والعرب تقول ضَرَب البعيرُ في جَهازِه إذا جَفَلَ فَنَدَّ في الأَرض . وفرس جَهيز : خفيف . وجَهِيزَةُ : اسم امرأَة رَعْناءَ تُحَمَّق . والجَهِيزَةُ جِرْوُ الدُّبِّ .
جهش :
جهش :
جَهِش وجَهَش للبُكاء يجهَش جَهْشاً وأَجْهَش : استعدَّ له واسْتَعْبَرَ ، والمُجْهِش : الباكي نفْسُه . والجهْش : أَن يَفْزَع الإنسان إلى غيره .
وجهَش إلى القوم جهْشاً : أَتاهم . والجَهْش :
الصوت .
جهض :
جهض :
أَجْهَضَت الناقةُ إجْهاضاً ، وهي مُجْهِضٌ :
أَلقت ولدها لغير تمام ، والجمع مَجَاهِيضُ .
والإِجْهاضُ : الإِزْلاق . والجَهِيض : السَّقِيط .
وأَجْهَضَه عن الأَمر : أَعْجَلَه . وأَجْهَضْته عن مكانه :
أَزَلْته عنه . وجَهَضَه جَهْضاً وأَجْهَضَه : غَلَبَه .
والجَاهِضُ من الرجال : الحديدُ النَّفْس .
والجَهاضُ : ثمرُ الأَراك ، والجِهاضُ : الممانعة .
جهضم :
جهضم :
والجَهْضَمُ : الضَّخْمُ الجنبين ، وقيل :
الضَّخْم الهامة المستدير الوجه ، وقيل : هو المُنْتَفِخ الجَنْبين الغليظُ الوَسَطِ . والجَهْضَمُ الجَبان . فلان جَهْضَمٌ ماهُ القَلْبِ : نهايةٌ في الجُبْنِ ، وتَجَهْضَمَ الفحلُ على أَقرانه : علاهم بكَلْكَله . وبعير جَهْضَمُ الجَنْبَيْنِ : ضخم ، رَحْبُ الجَنْبَيْنِ . والجَهْضَم :
الأَسد . والتَّجَهْضُم : كالتَّعَظُّمِ والتَّغَطْرُسِ .
جهل :
جهل :
الجَهْل : نقيض العِلْم ، وقد جَهِله فلان جَهْلًا وجَهَالة ، وجَهِلَ عليه . وتَجَاهل : أَظهر الجَهْل .
والجَهَالة : أَن تفعل فعلًا بغير العِلْم . ورجل جاهِلٌ والجمع جُهْلٌ وجُهُلٌ وجُهَّل وجُهَّال وجُهَلاء . والمَجْهَلة : ما يحملك على الجَهْل ؛ تقول : مِثْلي لا يَجْهَل مثلك . وأَما الاسْتِجْهال بمعنى الحمل على الجَهْل فمنه مَثَل للعرب : نَزْوَ الفُرارِ اسْتَجْهَل الفُرارَ . هو يَجْهَل ذلك أَي لا يعرفه . والجاهِلِيَّة : زمن الفَتْرة ولا إسلامَ ؛ والمَجْهَل : المَفازة لا أَعْلام فيها .
وفي الحديث : إنك امرؤ فيك جاهِليَّة
؛ هي الحال التي كانت عليها العرب قبل الإِسلام من الجَهْل باللَّه سبحانه ورسوله وشرائع الدين والمُفاخَرَة بالأَنساب والكِبْر والتَّجَبُّر وغير ذلك . وأَرض مَجْهَل : لا يُهْتَدَى فيها . وأَرض مَجْهُولة : لا أَعلام بها ولا جِبال . وناقة مجهولة : لم تُحْلَب قَطُّ . وناقة مجهولة إذا كانت غُفْلة لا سِمَةَ عليها ؛ واسْتَجْهَلَتِ الريحُ الغُصْنَ : حَرَّكته فاضطرب .
والمِجْهَل والمِجْهَلة والجَيْهَل والجَيْهَلة : الخَشَبة التي يُحَرَّك بها الجَمْر والتَّنُّور في بعض اللغات .
وصَفاة جَيْهَل : عظيمة .
جهلق :
جهلق :
الجُلاهِقُ : الطين المُدَوَّر المُدَمْلَقِ .
ويقال : جَهْلَقت جُلاهِقاً .
جهم :
جهم :
الجَهْمُ والجَهِمُ من الوجوه : الغليظ المجتمع في سَماجة ، وقد جَهُم جُهُومةً وجَهامةً . وجَهَمَه يَجْهَمُه : استقبله بوجه كريه ؛ ورجل جَهْمُ الوجه أَي كالِحُ الوجه ، وقد جَهُم ، بالضم ، جُهُومةً إذا صار باسِرَ الوجه . ويقال للأَسد : جَهْمُ الوَجْهِ .
وجَهُمَ الرَّكَبُ : غَلُظ . ورجل جَهْم وجَهِمٌ وجَهُوم :
عاجز ضعيف . والجَهْمَةُ والجُهْمَة : أَوّلُ مآخير