لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٧

جنب :

انْحِناء على صدره ، وليس بالأَحْدب . أَبو عمرو :

رجلٌ أَجْنَأَ بمعنى الأَقْعَسِ ، وهو الذي في صدره انكِباب إلى ظهره . والمُجْنَأُ ، بالضم : التُّرْس لاحْديدابِهِ . والمُجْنأَةُ : حُفْرَةُ القبر .

جنب :

جنب :

الجَنْبُ والجَنَبَةُ والجانِبُ : شِقُّ الإِنْسانِ .

وجُنِبَ الرَّجُلُ : شَكا جانِبَه . ورجل جَنِيبٌ كأَنه يَمْشِي في جانِبٍ مُتَعَقِّفاً ، وقالوا : الحَرُّ جانِبَيْ سُهَيْلٍ أَي في ناحِيَتَيْه . وجانَبَه مُجانَبةً وجِناباً :

صار إلى جَنْبِه . والجَنْبُ : القُرْبُ . والجَنْبُ :

مُعْظَمُ الشيءِ وأَكثرهُ . والجَنْبُ : الوَقِيعة والشَّتم .

وجارُ الجُنُبِ أَي اللَّازِقُ بك إلى جَنْبِك .

والمُجَنِّبتانِ من الجَيْش : المَيْمَنَةُ والمَيْسَرَةُ .

والمُجَنَّبةُ ، بالفتح : المُقَدَّمةُ . وجَنَبَ الفَرَسَ والأَسِيرَ : قادَه إلى جَنْبِهِ . وفَرَسٌ طَوعُ الجِنابِ ، بكسر الجيم ، وطَوْعُ الجَنَبِ ، إذا كان سَلِسَ القِيادِ . والمُجَنَّبُ : المَجْنُوبُ أَي المَقُودُ .

والجَنِيبةُ : الدَّابَّةُ تُقادُ ، واحدة الجَنائِبِ ، وكلُّ طائِعٍ مُنْقادٍ جَنِيبٌ . والأَجْنَبُ : الذي لا يَنْقادُ .

وجُنَّابُ الرَّجُلِ : الذي يَسِير معه إلى جَنْبِه .

والجَنْبَةُ : جِلْدة من جَنْبِ البَعير يُعْملُ منها عُلْبَةٌ .

والجَنْبُ : القِطْعَة من الشيءِ وجَنَبَ الرَّجلَ :

دَفَعَه . ورَجل جَانِبٌ وأَجنبي وجُنُبٌ : غَريبٌ ، والجمع أَجْنابٌ . والجَنِيبُ : الغَرِيبُ . والجَنابةُ :

ضِدّ القَرابةِ . وجَنَّبَ الشيءَ وتَجَنَّبَه وجانَبَه وتَجانَبَه واجْتَنَبَهُ : بَعُد عنه . ورجل جَنِبٌ : يَتَجنبُ قارِعةَ الطريق مَخافةَ الأَضْياف . والجَنْبة : الناحية .

ورَجُل ذو جَنْبة أَي اعْتزالٍ عن الناس مُتَجَنِّبٌ لهم . والجَنْبُ : الناحِيةُ . والجانِبُ : الناحِيةُ وكذلك الجَنَبةُ . والجانِبُ المُجْتَنَبُ : المَحْقُورُ .

وَالْجارِ الْجُنُبِ هو الذي جاوَرَك . وفَرَسٌ مُجَنَّبٌ :

بَعِيدُ ما بين الرِّجْلَين من غير فَحَجٍ ، وهو مدح .

والتَّجْنِيبُ : انْحِناءٌ وتَوْتِيرٌ في رِجْلِ الفَرَس ، وهو مُسْتَحَبُّ . والجَنابَةُ : المَنِيُّ . وفي التنزيل العزيز :

وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا . والجُنُب : الذي يَجِبُ عليه الغُسْل بالجِماع وخروجِ المَنيّ .

والجَنابُ ، بالفتح : النّاحِيةُ والفِناءُ وما قَرَّبَ مِن مَحِلَّةِ القَوْمِ ، والجمع أَجْنِبةٌ . والجَنِيبةُ : العَلِيقةُ ، وهي الناقةُ يُعْطِيها الرَّجُلُ القومَ يَمْتارُونَ عليها له .

والجَنِيبةُ : صُوفُ الثَّنِيِّ . والمَجْنَبُ ، بالفتح :

الكثيرُ من الخَيرِ والشَّرِّ . والمِجْنَبُ : شَبْحَةٌ مِثْلُ المُشْطِ إلَّا أَنها ليست لها أَسْنانٌ . وجَنِبَ البعير :

إذا ظَلَعَ من جَنْبِه . والجَنَبُ : أَن يَعطَشَ البعيرُ عَطَشاً شديداً حتى تَلْصَقَ رِئَتُه بجَنْبِه من شدّة العَطَشِ . والجَنِبُ : الذئْبُ . والمَجْنُوبُ : الذي به ذاتُ الجَنْب ، تقول منه : رَجُلٌ مَجْنُوب ؛ وهي قَرْحَةٌ تُصِيبُ الإِنسانَ داخِلَ جَنْبِه ، وهي عِلَّة صَعْبة تأْخُذُ في الجَنْبِ . وذاتُ الجَنْب هي الدُّبَيْلةُ ، وهي علة تَثْقُبُ البطن ورُبَّما كَنَوْا عنها فقالوا :

ذاتُ الجَنْب : وهي الدُّمَّل الكبيرة التي تَظْهَر في باطن الجَنْب وتَنْفَجِر إلى داخل ، وقَلَّما يَسْلَمُ صاحِبُها . والمُجْنَب ، بالضم ، والمِجْنَبُ ، بالكسر : التُّرْس . والجَنْبةُ : عامَّة الشَّجَر والنبت الذي يَتَرَبَّلُ في الصَّيْفِ . والجَنُوبُ : ريح تُخالِفُ الشِّمال تأْتي عن يمينِ القِبْلةِ . وجَنَبَتِ الرِّيحُ إذا تَحَوَّلَتْ جَنُوباً . وهَبَّتْ جَنُوباً : دليل على الصفة .

وأَجْنَبُوا : دَخلوا في الجَنُوبِ . وجَنَّبَ القومُ ، فهم مُجَنَّبُونَ ، إذا قلَّتُ أَلبانُ إبلهم . والجَأْنَبُ ، بالهمز : الرجل القَصِيرُ الجافي الخِلقةِ . والجَنَبُ :

القَصِيرُ . وجَنِبَتِ الدَّلْوُ تَجْنَبُ جَنَباً إذا انْقَطَعَتْ منها وذَمَةٌ أَو وَذَمَتَانِ ، فمالَتْ . والجَناباءُ والجُنابى : لُعْبةٌ للصِّبْيانِ . وجَنُوبٌ : اسم امرأَة .

وجَنْبٌ : بَطْن من العرب ليس بأَبٍ ولا حَيّ ، ولكنه لَقَبٌ ، أَو هو حَيٌّ من اليمن . والجَنابُ :

موضع . والمِجْنَبُ : أَقْصَى أَرضٍ العَجَم إلى