لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

تمر :

أُخْدُودٍ من أَخاديد الأرض ، والجمع أَتْلامٌ ، وهو التِّلامُ والجمع تُلُم ، وقيل : التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَةِ في الأرض ، وجمعها التُّلُم . واللُّومَةُ : التي يُحْرَثُ بها ، وقيل : التِّلام ، بالكسر ، الحِمْلاجُ الذي يُنْفَخ فيه ، والتَّلامُ ، بالفتح ، التَّلاميذُ التي تنفُخ فيها .

والتِّلامُ اسم أَعْجَمِي ويُرادِ به الصاغة ، وقيل :

غِلْمان الصاغة . والتِّلامُ الأَكَرَةُ .

تلمذ :

تلمذ :

التلاميذُ : الخَدَمُ والأَتباع ، واحدهم تِلْميذٌ .

تلن :

تلن :

التَّلُونةُ والتُّلُنَّةُ : الحاجةُ . وما فيه تُلُنَّةٌ وتَلونةٌ أَي حَبْسٌ ولا تَرْدادٌ . ولنا فيه تَلونةٌ أَي حاجةٌ .

والتُّلانةُ الحاجةُ . واللُّتُنَّة ، بتقديم اللام : القُنْفُذُ .

والتَّلُونةُ : الإِقامةُ . ويقال : ما هذه الدارُ بدارِ تُلُنَّةٍ وتَلُنَّةٍ أَي إِقامةٍ ولُبْثٍ . وتَلانَ في معنى الآنَ .

تله :

تله :

التَّلَهُ : الحَيْرة . وتَلِه الرجلُ يَتْلَهُ تَلَهاً : حار . وتَتَلَّهَ :

جال في غير ضَيْعة . ورأَيْتُهُ يَتَتَلَّه أَي يَتَرَدَّدُ متحيراً .

والتَّلَةُ لغة في التَّلَف ، والمَتْلَهَة المَتْلَفة . وفلاة مَتْلَهة أَي مَتْلَفة . وتَلِهْتُ كذا وتَلِهْتُ عنه أَي ضَلِلْتُهُ وأُنْسِيتُهُ .

تلا :

تلا :

تَلَوْتُه أَتْلُوه وتَلَوْتُ عنه تُلُوّاً . خَذَلته وتركته وتَلَوْته تُلُوّاً : تبعته . يقال : ما زلت أَتْلوه حتى أَتْلَيْته أَي تَقَدَّمته وصار خلفي . وأَتْلَيْته أَي سبقته . وتَتَالَب الأُمور : تلا بعضُها بعضاً . واسْتَتْلاك الشيءَ : دعاك إلى تُلُوِّه . واسْتَتْلَيْت فلاناً أَي انتظرته . والعرب تسمي المُراسِل في الغناء والعمل المُتالي ، والمُتالي الذي يراسل المُغَني بصَوْتٍ رفيعٍ .

والتَّلِيُّ الكثير الأَيْمان . والتَّلِيُّ : الكثيرُ المالِ . وتَلا إذا اتَّبع ، فهو تالٍ أَي تابِعٌ . وتَلا إذا تخلَّف ، وتَلا إذا اشْتَرى تِلْواً ؛ وهو وَلد البَغْل . وهذا تِلْوُ هذا أَي تَبَعُه . ووَقَع كذا تَلِيَّةَ كذا أَي عَقِبَه . وناقة مُتْلٍ ومُتْلِيَةٍ : يَتْلوها وَلَدُها أَي يتبعها . والمُتْلية والمُتْلي :

التي تُنْتَج في آخر النتاج لأَنها تبع للمُبَكِّرة ، وقيل :

المُتْلِية المؤخِّرة للإِنتاج . والمَتالي : الأُمِّهات إذا تلاها الأَولاد ، الواحدة مُتْلٍ ومُتْلِية . والتَّلْوُ : ولد الشاة حين يُفطم من أُمّه ويتلوها ، والجمع أَتْلاءٌ .

والأُنثى تِلْوَةٌ . والتِّلْوُ : ولدُ الحمار لاتباعه أُمّه .

وتَلَّى الرجلُ صلاتَه : أَتْبَعَ المكتوبةَ التطوُّعَ .

ويقال : تَلَّى الفَريضة إذا أَتبعها النفلَ . والتَّوالي :

الأَعْجاز لاتّباعها الصدورَ . وتوالي الخيلِ :

مآخيرُها من ذلك . وتَوالي كلِّ شيء : آخره .

وتَلَوَّى : ضَرْبٌ من السفن . والتَّلِيَّة : بقِيَّة الشيء عامّةً ، كأَنه يُتَتَبَّع حتى لم يبقَ إلا أَقَلُّه . وتَلِيَتْ عليه تُلاوةٌ وتَلًى ، ومقصور : بَقِيت . وأَتْلَيْتُها عنده :

أَبْقَيْتُها . وأَتْلَيْت حقّي عنده إذا أَبْقَيْت منه بَقِيَّةً .

وتَليَ من الشهر كذا تَلًى : بَقِي . وتَلَّى الرجلُ ، بالتشديد ، إذا كان بآخر رَمَقٍ وتَلَّى أَيضاً : قَضى نَحْبه أَي نَذْرَه . وتَتَلَّى إذا جَمَع مالًا كثيراً . وتَلَوْت القرآن تِلاوةً : قرأْته . وهو يُتْلي بَقِيَّة حاجته أَي يَقْتَضِيها ويَتَعَهَّدها . والتَّلاءُ : الذِّمَّة . وأَتْلَيْتُه أَعطيته التَّلاء أَي أَعطيته الذِّمَّةَ . وأَتْلَيْتُه ذمّة أَي أَعطيته إياها . والتَّلاءُ : الجِوارُ . والتَّلاءُ : السهم يَكْتُبُ عليه المُتْلي اسمَه ويعطيه للرجل ، فإذا صار إلى قبيلة أَراهم ذلك السهم وجاز فلم يُؤْذَ . والتَّلاءُ الضَّمان . وإنه لَتَلُوُّ المِقْدار أَي رَفِيعه . والتَّلاءُ :

الحَوالة . وقد أَتْلَيْت فلاناً على فلان أَي أَحَلْته عليه .

تمأل :

تمأل :

المُتْمَئِلُّ : الطويل المنتصب . واتمأَلَّ الشيء أَي طال واشتدَّ . تمهل : المُتْمَهِلُّ : المعتدل اتْمَهَلُّ الشيء اتْمِهْلالًا أَي طال ، ويقال اعتدل ، وكذلك اتْمَأَلَّ واتْمَأَرَّ أَي طال واشتَدَّ .

تمر :

تمر :

التَّمْرُ : حَمْلُ النخل ، اسم جنس ، واحدته تمرة وجمعها تمرات . والتُّمْرانُ والتُّمورُ : جمع التَّمْرِ .

وتَمَّرَ الرُّطَبُ وأَتْمَرَ : صار في حد التَّمْرِ . وتَمَّرَتِ النخلة وأَتْمَرَت : حَمَلَتِ التمر . وتَمَرَ القَوْمَ يَتْمُرُهُمْ