لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — الجزء ١، الصفحة ١١٨
بيت :
والبَوْل : الولَد . والبَالُ : الحال والشأْن . والبال :
الخاطر . والبال : المَرُّ الذي يُعْتَمَل به في أَرض الزرع . والبَالُ : سَمَكة غليظة تُدْعى جَملَ البحرِ . والبال : رَخَاء العَيْش . والبالُ : الأَمَل .
والبالُ : القَلْبُ . ومن أَسماء النفس البالُ .
والبالُ : بال النفس وهو الاكتراث ، ومنه اشتق بالَيْت . والمصدر البالَةُ . بالَيْتُ : كَرِهت ، ولا تُبَالي : لا تَكْرَه . يقال : المُبالاة في الخير والشر ، وتكون المُبالاة الصَّبْرَ . والبالَة : القارُورة والجِراب ، وقيل : وِعاء الطِّيب ، فارسي مُعرَّب أَصله باله . البالة الرائحة والشَّمَّة . والبالُ : جمع بالَةٍ وهي عَصاً فيها زُجٌّ تكون مع صَيّادي أَهل البصرة . وبَوْلان : حيٌّ من طَيِّىءٍ .
بولس :
بولس :
في الحديث : يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذَّرِّ حتى يدخلوا سجناً في جهنم يقال له بُولَسُ
؛ هكذا جاء في الحديث مُسَمًّى .
بوم :
بوم :
البُومُ : ذكَر الهامِ ، واحدته بُومةٌ . وهو عربي صحيح . يقال : بُومٌ بَوّامٌ صَوَّاتٌ . والبُومُ والبُومةُ طائر يقَع على الذَكَر والأُنثى حتى تقول صَدًى أَو فَيَّاد ، فيَختصّ بالذكر . يُجمع بُومٌ على أَبْوام .
بون :
بون :
البَوْنُ والبُونُ : مسافةُ ما بين الشيئين .
والبِوانُ ، بكسر الباء : عمود من أَعْمِدة الخِباء ، والجمع أَبْوِنةٌ وبُونٌ ، بالضم ، وبُوَنٌ . والبانُ ضربٌ من الشجر ، واحدتها بانةٌ . والبَواني في الأَصل أَضْلاعُ الصدْرِ ، وقيل : الأَكتافُ والقوائمُ ، الواحدة بانية . والبَوْنة البنت الصغيرة .
والبَوْنة : الفصيلة . والبَوْنة : الفراق .
بوه :
بوه :
البُوهةُ : الرجل الضعيف الطائشُ . والبُوهة :
الرجل الأَحمق . والبوهة : الرجل الضاوِيُّ .
والبُوهة : الصُّوفة المنفوشة تُعْمَل للدَّواةِ قبل أَن تُبَلّ . والبُوهة : ما أَطارته الريحُ من التراب .
والبُوهة : الرِّيشة التي بين السماء والأَرض تَلْعَب بها الرياحُ . والبُوهة : السُّحْق . والبَوْه اللَّعن .
يقال : على إِبليس بَوْهُ اللَّه أَي لَعْنَةُ اللَّه . والبُوهة والبُوه : الصَّقْر إِذا سقط ريشه . والبُوهة والبُوه : ذَكَر البُوم ، وقيل : البُوه الكبير من البوم . [ وقيل ] :
البوهة والبُوه طائر يشبه البُومة إِلَّا أَنه أَصغر منه ، والأُنثى بُوهة . وقيل : هي البُومة الصغيرة ويُشَبَّه بها الرجل الأَحمق . والباهُ والباهةُ : النكاح ، وقيل :
الباهُ الحظُّ من النكاح . وبُهْتُ الشيءَ أَبُوه وبِهْتُ أَباه فَطِنْت . والمُسْتَباه : الذاهبُ العقل .
والمُسْتَباه : الذي يخرج من أرض إِلى أُخرى .
والمُسْتَباهَة : الشجرة يَقْعَرُها السيلُ فيُنَحّيها من مَنْبِتها كأَنه من ذلك . وجاءت تَبُوه بَواهاً أَي تَضجُّ .
بوا :
بوا :
البَوُّ ، غير مهموز : الحُوار ، وقيل : جلده يُحْشَى تِبْناً أَو ثُماماً أَو حشيشاً لتَعْطِف عليه الناقة إذا مات ولدها ، ثم يُقَرَّبُ إلى أُم الفصيل لتَرْأَمَهُ فتَدِرَّ عليه .
والبَوُّ أَيضاً : ولد الناقة . والبَوِّيُّ الرجل الأَحمقُ ، والرَّمادُ بَوُّ الأَثافي ، على التمثيل . وبَوَّى : موضع .
والأَبْواءُ : موضع . والبَوْباةُ المَفازة . والبَوْباةُ :
موضع بعينه .
بيب :
بيب :
البِيبُ : مَجْرى الماءِ إلى الحَوْضِ . والبابةُ :
ثَغْرٌ من ثُغُور المسلمين .
بيت :
بيت :
بيت الرجل : داره ، وبيته : قَصْره . وقد يكون البيتُ للعنكبوت والضَّبِّ وغيره من ذوات الجِحَرِ .
وبَيَّتُّ البَيْتَ : بَنَيْتُه . والبَيْتُ من الشَّعْرِ مشتقٌّ من بَيْت الخِباء ، وهو يقع على الصغير والكبير . وبَيْتُ اللَّهِ تعالى : الكعبةُ . والبيْتُ : القَبْر ، على التشبيه .
والبَيْتُ من بُيُوتات العرب : الذي يَضُمُّ شَرَفَ القبيلة كآل حِصْنٍ الفَزاريِّين ، وآلِ الجَدَّيْنِ الشَّيْبانِيّين ، وآل عَبْد المَدانِ الحارِثيّين . وأَهَلَ البيتِ : هم أَهلُ بيت النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم . وبَيْتُ الرجلِ : امرأَتُه ، ويُكْنى عن المرأَة بالبَيْتِ . والبَيْتُ : التَّزويجُ . يقال : باتَ الرجلُ