فرهنگ معارف اسلامى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٦٤٣

جَلد

به انسان كامل و كمال استجلاء عبارت از جمع حق است بين شهود نفس خود بنفس خود در نفس خود و آنچه ممتاز است از او غير اوست .

( از مصباح الانس ص 47 ) مولانا گويد :

وز نوازشهاى حق ابدال را * تا بداند او مقام و حال را

حال چون جلوه است چون زيبا عروس * وين مقام خلوت آمد با عروس

جلوه ببيند شاه و غير شاه نيز * وقت خلوت نيست جز شاه عزيز

جلوه كرده عام و خاصان را عروس * خلوت اندر شاه باشد با عروس

هست بسيار ز اهل حال از صوفيان * نادر است اهل مقام اندر ميان

جَلال

جَلال

- ( عرفانى ) عبارت از احتجاب حق است از بصائر و ابصار :

در حضرت ذات غير را بارى نيست غيرى چه بود اسم و صفت آرى نيست و اوصاف قهر اولوهيت را صفات جلال گويند .

*

برتر ز چند و چون جبروت جلال او * بيرون ز فت و گو صفت لا يزال او

نگذشت و نگذرد نظر هيچ كاملى * گرد سرادقات جمال كمال او

گر نيستى شعاع جهانش همه جهان * ناچيز گشتى از سطوات جلال او

و گفته‌اند جلال عبارت از ظاهر كردن بزرگى معشوق است از جهت استغناى از عاشق و نفى غرور عاشق و اثبات بيچارگى او .

در شرح تعرف است : جلال بزرگى بود بمعنى قهر و سلطنت و غلبه چنان كه هر كه امر او نافذتر باشد و حكم او روان‌تر باشد و پادشاهى او بيشتر باشد گويند فلان جليل است در جلال جبروت و جبروت را از جبر گرفته‌اند و جبر بر دو قسم است يكى قهر كردن بود و قهر خداى راست و بدين معنى خدا را يا جبار گويند چنان كه ميگويند « وَ هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ » و نيز ميگويند « الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ » پس جبار است بدان معنى كه همه چنان بود كه او خواهد و كسى خواست او را خلاف نتواند كرد و همه مرادها تابع اوست كه « ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ » .

صفات جلال صفاتى است كه متعلق و مفاد آن قهر و غضب است . صفات سلبيه خدا را نيز صفات جلال مينامند چنان كه صفات ثبوتيهء او را صفات كمال نامند و صفاتى كه مفاد آنها لطف و رضا است جمال مينامند .

( از دستور ج 1 ص 401 ) .

تركيبات : جلال احديت ، استار جلال انكشاف جلال ، اشعهء شموس جلال ، نصرت جلال ، صفات جلال .

جَلّال

جَلّال

- به تشديد لام اول ( اصطلاح فقهى ) حيوان جلال حيوانى را گويند كه حلال گوشت باشد و لكن مدتى از عذره تغذيه كرده باشد بطورى كه گوشت و استخوان آن از تغذيهء عذره استحكام يافته باشد كه بايد چنين حيوانى را استبراء كرد يعنى بست و از خوردن كثافات ممانعت كرد تا طاهر شود البته مدت استبراء در حيوانات مختلف و پرندگان متفاوت است . رجوع به استبراء شود .

( از شرح لمعه ج 1 ص 14 و قواعد شهيد ص 301 ) .

جَلد

جَلد

- ( اصطلاح فقهى ) و در باب حدود