فرهنگ معارف اسلامى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٩

بُيُوت كَواكِب

كرده‌اند و آغاز آن از درجهء طالع بود سوى توالى بروج ( درجه طالع آن درجهء است كه مقارن آن برج از افق طلوع كرده باشد ) و آن را خانه‌ها يا بيوت خوانند و نخستين از آن طالع يعنى درجهء طالع و دوم خانه دوم تا به خانهء دوازدهم و درجه‌هاى هر خانهء با درجه‌هاى هفتمش يكى بود و اين عمل را تسوية البيوت نامند .

( رجوع شود به حاشيه التفهيم ص 206 ) .

در شمس المعارف آمده است :

براى بروج دوازده‌گانه خانه‌هائى قرار داده‌اند بر حسب كواكب سيارات بدين ترتيب . حمل و عقرب بيت مريخ .

ثور بيت زهره . جوزاء و سنبله بيت عطارد . سرطان بيت قمر . اسد بيت شمس .

حوت بيت مشترى . جدى و دلو بيت زحل .

( از شمس المعارف الكبرى ) .

اخوان الصفا گويند :

فلك اعلى فلك البروج و ساير افلاك را نيز با حركت دورانى خود ميگرداند و اين حركت از مشرق به مغرب بود و در يك روز و شب يك دور زند و بهر حال در هر وقتى از اوقات شبانه‌روز و سال بعضى از درجات فلك البروج در افق مشرق قرار دارد و بعضى ديگر در وسط آسمان و بعضى در افق مغرب و بعضى در درجهء چهارم . . . و بالاخره فلك را اگر به چهار قسمت كنيم هر وقتى از اوقات قسمتى از درجات در يك ربع و قسمتى در ربع ديگر و . . . و هر ربعى از آن منقسم به سه قسمت شود و هر قسمتى را بيتى نامند پس 12 بيت پيدا خواهد شد به عدد بروج . دو ربعى كه از طالع تا وسط السماء و از غارب تا رابع است متقلب نامند . . . ( از رساله 11 ناموسيات ص 325 ) .

بهر حال بيت اول را طالع گويند كه دلالت بر ابدان و زندگى دارد .

بيت دوم را بيت المال گويند دلالت بر جمع مال و ذخيره كردن و . . . دارد .

بيت سوم را بيت الاخوات نامند و دلالت به علم . دين . . . دارد .

بيت چهارم را بيت الآباء نامند دلالت بر حالات آباء الاصل و زمين و بناء . . . دارد .

بيت پنجم را بيت الولد نامند دلالت بر تناسل و . . . دارد .

بيت ششم را بيت المرض نامند دلالت بر امراض و . . . دارد .

بيت هفتم را بيت النساء نامند و دلالت بر زواج و . . . دارد .

بيت هشتم را بيت الموت نامند و دلالت بر مرگ و قتل . . . دارد .

بيت نهم را بيت السفر نامند دلالت بر اسفار . . . دارد .

بيت دهم را بيت السلطان نامند دلالت بر رفعت و جاه . . . دارد .

بيت يازدهم را بيت العادة نامند دلالت بر سعادت و . . . دارد .

بيت دوازدهم را بيت الاعداء نامند دلالت بر دشمنى و . . . دارد .

( از رساله 11 ناموسيات ص 385 - 387 ) .