محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٦٨

الأحوال التي تحصل بها العلوم

وكم علّمته نظم القوافي * فلمّا قال قافية هجاني

دنيء استفاد علما فازداد به شرا

دنيء استفاد علما فازداد به شرا

قال البديهي ، وقد أجاد :

إذا ما اقتنى العلم ذو شرة * تضاعف ما ذمّ من مخبره « 1 »

وصادف من علمه قوّة * يصول بها الشرّ في جوهره

وصار عدوّا لإخوانه * وسيفا حساما على معشره « 2 »

فضل تعليم الأولاد

فضل تعليم الأولاد

يروى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : ما منح والد والدا أفضل من أدب حسن . وكانت اليونانية تورث الأبناء الأدب والبنات النسب . وقيل من أدب ولده صغيرا قرّت به عينه كبيرا .

وقيل : من أدب ولده أرغم حاسده . حكى أن المنصور بعث إلى من في الحبس من بني أمية يقول لهم : ما أشدّ ما مر بكم في هذا الحبس ؟ فقالوا ما فقدنا من تأديب أولادنا .

وقيل : لا يحبّ الأب ابنه حتى ينغضه على ترك الأدب .

فضل التعلّم في الصّغر

فضل التعلّم في الصّغر

قيل : بادروا بتأديب الأطفال قبل تراكم الأشغال . وسمع الحسن رجلا يقول : التعلم في الصغر كالنقش في الحجر فقال الكبير أوفر عقلا منه لكنه أشغل قلبا .

وقيل : من لم يتعلّم في الصّغر هان في حال الكبر .

وقال الشاعر :

هل الحفظ إلا للصبيّ فذو النّهى * يمارس أشغالا تشرد بالذّكر

فضل التعلّم في الكبر

فضل التعلّم في الكبر

قيل لأنوشروان : أيحسن بالشيخ أن يتعلّم ؟ قال : إن كانت الجهالة تقبح منه فالتعلم يحسن به ، فقيل : وإلى متى يحسن منه ؟ فقال : ما حسنت به الحياة .

وقيل : لحكيم ما حدّ التعلم فقال حدّ الحياة ، أي يجب له أن يتعلم ما دام حيا .

وقال شيخ للمأمون : أقبيح بي أن أستفهم ؟ فقال : بل قبيح بك أن تستبهم .

الأحوال التي تحصل بها العلوم

الأحوال التي تحصل بها العلوم

قيل : لا يصير الإنسان عالما إلا بخمس غريزة محتملة للعلم ، وعناية تامّة وكفاية قائمة ، واستنباط « 3 » لطيف ، ومعلم فصيح .

( 1 ) ذو شرة : الشرة : الغضب والحدّة . ( 2 ) السيف الحسام : السيف القاطع . ( 3 ) الاستنباط : الاختراع والإبداع .