محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٥٧٥

الأمر بالاقتصاد في الطلب

مدح الشغل وذمّ الفراغ

مدح الشغل وذمّ الفراغ

قال بزرجمهر : إن يكن الشغل محمدة فالفراغ مفسدة . الراحة للرجال عقلة وللنساء غلمة . واستشار رجل في عمل يتولاه آخر ، فقال : اعلم أن الفراغ من شأن الأموات والاشتغال من شأن الأحياء ، فإن قدرت أن تكون حيا فافعل . وقال حكيم : لا تفرغ قلبك من ذكر ولا ولدك من شغل ، فالقلب الفارغ يبحث عن السوء واليد الفارغة تنازع إلى الإثم . وقال آخر : أحذركم عاقبة الفراغ فإنه شر من السكر . وقال الفضل بن مروان :

الكاتب كالدولاب إذا تعطل انكسر .

الأمر بالاقتصاد في الطلب

الأمر بالاقتصاد في الطلب

قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : اقتصدوا في الطلب فإن ما رزقتموه أشد طلبا منكم له وما حرمتموه فلن تنالوه ولو حرصتم . وقيل : لا يدرك بالحذق هارب الرزق .

قال المرقش الأصغر :

أجمل العيش إن رزقك آت * لا يردّ الترقيح شروى فتيل « 1 »

وقال أبو الشّيص :

لكل امرئ رزق وللرزق جالب * وليس يفوت المرء ما خطّ كاتبه « 2 »

يساق إلى ذا رزقه وهو وادع * ويحرم هذا الرزق وهو يطالبه

وقال أبو تمّام :

والحظ يعطاه غير طالبه * ويحرز الدرّ غير مجتلبه

تلك بنات المخاض راتعة * والعود في كور وفي قتبه « 3 »

وقال آخر :

حظك يأتيك وإن لم ترم

وقال راشد الكاتب :

إذا كانت الأرزاق في القرب والنّوى * عليك سواء فاغتنم لذة الدّعه « 4 »

وإن ضاق أمر يفرج اللّه ما ترى * ألا ربّ ضيق في عواقبه سعة

وقال العطوي :

لا تحسبنّ طول الرحل * يزيد في رزق الأجل

( 1 ) الترقيح : ترقيح العيش : إصلاحه - الشروى : المثل - وشروى فتيل : لا يماثل بأي شيء . ( 2 ) ما خط كاتبه : أي ما هو مقدّر للإنسان من رزق . ( 3 ) في كور وفي قتبة : في رحل كبير أو في رحل صغير . ( الرحل ما يحمل على ظهر الجمل كالسرج ) . ( 4 ) في القرب والنوى : أي في القرب والبعد .