محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٥٣١

بطلان الجدّ والتدبير مع القضاء والقدر

وقال آخر :

لم أوت ويحك من سعي فلا تلم * المنع من جانب الأقدار والقسم

وقال آخر :

تكامل فيّ آلة كل حر * ولكن لا يساعدني الزمان

وقال الموسوي :

غرست غروسا وكنت أرجو لحاقها * وآمل يوما أن تطيب جناتها

فإن أثمرت لي غيرها كنت آملا * ولا ذنب لي إن حنظلت نخلاتها « 1 »

المجدود

المجدود

قال معاوية لما أتاه خبر موت أمير المؤمنين عليّ كرم اللّه وجهه : لا جدّ إلّا ما أقعص عنك . قال شاعر :

وكانت قريش يفلق الصخر جدّها * إذا أقلق الناس الجدود العواثر « 2 »

وقال أبو تمّام :

ورثوا الأبوة والحظوظ فأصبحوا * جمعوا جدودا في العلا وجدودا

وقيل إنه لما قال ذلك أجمع الأدباء أنه أشعر أهل زمانه .

وقالت عابدة المهلبيّة :

ولو أرسلت نبلك ناصلات * لصارت في الطريق لها نصول

التوفيق

التوفيق

قال عمر رضي اللّه عنه : توفيق قليل خير من مال كثير . وقيل لبزرجمهر : أي الناس أفضل ؟ فقال : مجتهد في الخير ساعده القدر ، وقيل لحكيم : ما الشيء الذي لا يستغني عنه المرء في كل حال ؟ فقال : التوفيق . من حرم التوفيق ، فأقطع ما يكون إذا اجتهد . وقام إلى الشبلي رجل فقال : بم يبعد المرء من ربّه ويخذل عن أمر ؟ فزعق زعقة ثم أنشد :

من لم يكن للوصال أهلا * فكلّ إحسانه ذنوب

وقال بعض الصوفية : إن العنايات لا تضرّ معها الجنايات ، وأنشد الشبلي :

ويقبح من سواك الشيء عندي * وتفعله فيحسن منك ذاكا

سنة التوفيق أجدى من يقظة الرؤية ، وقليل النجح خير من كثير من الجهد .

بطلان الجدّ والتدبير مع القضاء والقدر

بطلان الجدّ والتدبير مع القضاء والقدر

قيل : إذا جاء الحين حار العين وإذا جاء القدر عمي البصر . المرء طالب والقضاء

( 1 ) حنظلت النخلة : صار ثمرها مرا . ( 2 ) الجدود العواثر : الحظوظ الكابية .