محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٥١٠

الزّكام

لأهل أن يعاد صاحبه . وقيل : حبنك يؤذن بمالك ، وقال بعض الأدباء : إنما يؤذن بمالك بفتح اللام أي يقتضي أن يقال أي شيء لك .

قال شاعر :

وبي دمّل في كلّ يوم يزورني * فيقلق أحشائي ويسهر مقلتي

يقول لي العوّاد مال وصحة * فيا ليتهم آبوا بمالي وصحتي « 1 »

وقال أبو حكيمة :

أيحسدني إبليس داءين أصبحا * برأسي ورجلي دمّلا وزكاما

فليتهما كانا وأزيده * زمانة أير لا يطيق قياما « 2 »

الجرب

الجرب

في الخبر أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : لا دعوى فقيل : إن البعير يجرب في القطيع فيجرب بجربه الإبل كلها ، قال فمن أجرب الأول . ويسمى الجرب حبيبات الطرب . وقيل :

صاحب الجرب شاكر لأنه أبدا يقول قد ذهب ، قال الصنوبري :

الشيب عندي والإفلاس والجرب * هذا هلاك وذا شؤم وذا عطب

وقال عبدان :

ومستخبر حالتي إذ رأى * أقض على جنبي المضجع

فقلت مجيبا له إنّني * لضرّي كما قال لي أسجع « 3 »

إذا الليل ألبسني ثوبه * يقلّب فيه فتى موجع

الزّكام

الزّكام

روي أنه قيل : ثلاثة لا يعدن المزكوم والرمد والجرب ، وقالت عائشة رضي اللّه عنها : من لا يعودني في الزكام لا أبالي أن لا يعودني في مرض آخر . وقيل مئونة أنف المزكوم أعظم من مئونة استين . ودعا عيسى بن علي بن المقفع إلى الغداء ، فقال :

لست اليوم بمؤاكل للكرام لأنني مزكوم ، والزكمة قبيحة الجوار مانعة من عشرة الأحرار . ويقال : إن الشيطان قال ما حسدت ابن آدم إلا على شيئين الطشاءة والحقوة ، أي الزكام والهيضة .

قال الوزير الرئيس الكافي الأوحد :

ونزلة كنت أحمي وجه موردها * ففاجأتني على ضرب من الحمر

( 1 ) العواد : الذين يعودونه في مرضه - آبوا : عادوا ورجعوا . ( 2 ) الزّمانة : العاهة والعطل . ( 3 ) أسجع : أردّد أصواتا .