محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٨٢

الدعاء بكبت العدا والحسّاد والإعاذة من شماتتهما

ولا زالت تمدّ إليك كفّ * بضاعتها ثناء أو دعاء

وإن رضي الزمان بمثل روحي * فداء عنك فهي لك الفداء

وقال أبو سعيد الرستمي :

وقاك بنو الدنيا جميعا صروفها * جميعا فإن الجفن من خدم النّصل

وقال آخر :

فداؤك مالي فهو منك ومهجتي * فإنّك قد أقررتها في جوانحي « 1 »

قال إبراهيم الصولي : إن قولهم قدّمني اللّه قبلك مأخوذ من قول الأقرع بن حابس :

إذا ما أتى يوم يفرّق بيننا * بموت فكن أنت الذي تتأخّر

وقال منكة الطبيب الهندي ليحيى بن خالد البرمكي : لو أمكنني تخليف الروح عندك لفعلت ، وهذا يجوز على سبيل الدعاء له .

الدعاء بصبّحك اللّه بخير

الدعاء بصبّحك اللّه بخير

كانت العرب تتحيا في الجاهلية بقولهم :

صبّحك اللّه بخير فاخر * ولحم طير وشراب خازر « 2 »

قبل طلوع الشمس للمسافر

صبّحك الافلاح بكل خير ونجاح ، صبحك الخير وجنّبك الضير وقوّى منك الأير .

وقال رجل لآخر : كيف أصبحت ؟ فقال بخير ، فقال : هلا قلت : أحمد اللّه وأستغفره فكان أوله شكرا وآخره عبادة ، صبحتك الأنعمة بطيّبات الأطعمة .

الدعاء بكبت العدا والحسّاد والإعاذة من شماتتهما

الدعاء بكبت العدا والحسّاد والإعاذة من شماتتهما

قال أعرابي : أراك اللّه في عدوّك ما يعطفك عليه وقالت امرأة لرجل كبت اللّه كلّ عدو لك إلا نفسك ، وإنما أرادت بذلك قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك ، أعاذك اللّه تعالى مما يقلق قلب الصديق ويضحك سنّ العدو ، أعاذك اللّه من خيبة الرجاء وشماتة الأعداء وزوال النعمة وفجاءة النقمة .

قال الصاحب لا زال أعداؤه في قل وذل وأمر منحل مضمحل وقال الخوارزمي :

ولا زالت عداك بكلّ أرض * لهم من سوء ظنّهم نذير

قصير نهارهم خوف طويل * بهم وطويل عمرهم قصير

( 1 ) جوانحي : أضلعي لجهة الصدر . ( 2 ) خازر : اسم لنهر .