محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٨١

التفدية

وقال المتنبّي :

بقيت بقاء ما تبني فإنّي * أراه بقاء يذبل أو أبان

وقال آخر :

فلا زالت الشمس التي في سمائه * مطالعة الشمس التي في لثامه « 1 »

ولا زال تجتاز البدور بوجهه * فتعجب من نقصانها وتمامه « 2 »

وقال عمارة :

فذا العرش زد في عمره من صلاتنا * وأعمارنا حتّى يطول له العمر

وقد نسب قوم : أطال اللّه بقاءك وجعلني فداءك إلى الإحالة . وقد روي أن أول من خاطب بذلك أمير المؤمنين عليّ كرم اللّه وجهه .

التفدية

التفدية

قال ابن بوقة :

أفديك بل أيّام عمري كلّها * يفدين أيّاما عرفتك فيها

وله :

نفسي فداؤكما وقلت في الورى * للسيّد المخدوم نفس الخادم « 3 »

وقال آخر :

بنفسي أنت لا بأبي فإنّي * رأيت الجود بالآباء لؤما

وقال رجل لعمر بن الخطاب رضي اللّه عنه : جعلني اللّه فداء نعلك ، فقال :

إذا يطيل اللّه هوانك

وقال يعقوب بن الربيع :

فلو أنني إذ كان وقت حمامها * أحكّم في عمري لشاطرتها عمري « 4 »

فحلّ بنا المقدار في ساعة معا * فماتت ولا أدري ومتّ ولا تدري

وقال الخوارزمي :

أطال اللّه أعمار المعالي * وذاك بأن يطول لك البقاء

( 1 ) المطالعة : المشاركة في الطلوع - الشمس في لثامه : يعني وجهه - الشمس التي في سمائه : شمس الطبيعة التي فوقه . ( 2 ) البدور : جمع بدر ، وهي تعجب حين ترى أنها تنقص وهو لا يزال تاما . ( 3 ) الورى : الخلق . ( 4 ) حمامها : موتها .