محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٨

البالغ بعلمه مبلغ الملوك

الكلاب « 1 » ، فقال : إن وهن الكبر قد فشا في بدني وليس معي من حدة الذهن ما ابتدئ به الرأي ، ولكن اجتمعوا وقولوا فإني إذا مرّ بي الصواب عرفته .

( 4 ) وممّا جاء في وصف العلم والعلماء مدحا وذما ووصف الحفظ والنسيان

( 4 ) وممّا جاء في وصف العلم والعلماء مدحا وذما ووصف الحفظ والنسيان

عزّ العلم

عزّ العلم

قال اللّه تعالى : إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ « 2 » ، وقال : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ « 3 » وقال الإمام أبو حنيفة : إن لم يكن العلماء أولياء اللّه في الأرض فليس للّه فيها ولي .

قال الأحنف « 4 » : كلّ عز لم يؤيد بعلم فإلى ذلّ يصير . وقيل : العلم يوطئ الفقراء بسط الملوك .

الأدب كالحسب

الأدب كالحسب

قيل : من نهض به أدبه ، لم يقعد به حسبه « 5 » ، وقيل : شرف الحسب يحتاج إلى شرف الأدب ، وشرف الأدب مستغن عن شرف الحسب .

وقال الأحنف : من لم يكن له علم ولا أدب لم يكن له حسب ولا نسب .

وقال الشاعر :

كن ابن من شئت واكتسب أدبا * يغنيك محموده عن النسب

وقال آخر :

ما ضرّ من حاز التأدّب والنّهى * أن لا يكون من آل عبد مناف « 6 »

البالغ بعلمه مبلغ الملوك

البالغ بعلمه مبلغ الملوك

قيل : لما وقعت الفتنة بالبصرة ورضوا بالحسن اجتمعوا عليه ، وبعثوا إليه . فلما أقبل قاموا ، فقال يزيد بن المهلّب : كاد العلماء يكونون أربابا ، أما ترون هذا المولى كيف قام له سادات العرب .

( 1 ) فيما دهمهم من يوم الكلاب : أي فيما أصابهم ، ويوم الكلاب من أيام العرب . ( 2 ) القرآن الكريم : فاطر / 28 . ( 3 ) القرآن الكريم : آل عمران / 18 . ( 4 ) أبو حنيفة : هو أبو حنيفة النعمان من أصحاب المذاهب الفقهية . ( 5 ) حسبه : الحسب هو الموروث من مجد الآباء وعزّتهم . ( 6 ) النّهى : العقل - عبد مناف : ابن قصي الذي كان يقوم بسدانة الكعبة ، وخلفه ابنه هاشم وهو جدّ النبيّ .