محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٦٩

التهديد بالهجاء

ولما قال إبراهيم بن هرمة :

لأمنع العود بالفصال ولا * أبتاع إلّا قريبة الأجل « 1 »

قال المزبد : صدق ابن الخبيثة فإنه يشتري شاة الأضحية فيذبحها من ساعته . وتبجّح رجل فقال : إن أبي ممّن قال فيهم شاعر :

يقوم القعود إذا أقبلوا

فقال له : صدقت ، لأنه كان بين يديه حمل شوك .

من قصد مدحا فاتفق منه هجو

من قصد مدحا فاتفق منه هجو

عيب على جرير قوله :

تعرضت تيم لي عمدا لأهجوها * كما تعرّض لإست الخارئ المدر « 2 »

فقيل : جعل نفسه است الخارئ ولو هجى بهذا لكان كثيرا . وقد تقدم في هذا المعنى باب في كتاب الشعر .

التهديد بالهجاء

التهديد بالهجاء

لما هجا جرير حنيفة بقوله :

إن اليمامة أضحت لا أنيس بها * إلا حنيفة تفسو في مناحيها

لقيه عطية بن دعبل الحنفي ، فقال يا جرير : إنك قد عرفت نصرة الفخم وإن لي سيفا يختصم الجزور فو اللّه لئن عدت لهجاء قومي لأسيلنه منك بشرطين ، فقال : لا أنطق بعد هذا فاعف هذه المرة .

وتهدد الفرزدق رجلا بالهجاء فقال له : قل وأصدق فقال : إذا أقول خيرا .

قال أبو القاسم بن أبي العلاء :

دع الفضائح تخفى * والليث في الغيل رابض

وله :

لا تخرجني من خيسي فتنكرني * وتؤذي النّاس أحياء وأمواتا « 3 »

كأنني بك قد ضيّعت موعظتي * وجئتني نادما والأمر قد فاتا

( 1 ) العود : المسن من الجمال والشاء - الفصال : الفطام . ( 2 ) المدر : الطين اللزج الذي لا يخالطه رمل . ( 3 ) خيسي : خيري .