محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٤٥

من تكفّل لمسترفده بشكره

عليهم استجيب له فيهم ، اللهم إني قد أحسنت إلى آل سام فلم يشكروه اللهم فاذقهم حر الحديد فما دار عليهم الحول حتى قتلوا جميعا . وقال اللّه تعالى : وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ « 1 » إذا قلّ الشكر حسن المن . روي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال لعن اللّه قاطعي سبل المعروف فقيل : من هم ؟ قال : من أزهد في المعروف لكفران النعمة .

الحثّ على استزادة النّعمة وارتباطها بالشكر

الحثّ على استزادة النّعمة وارتباطها بالشكر

قال اللّه تعالى : لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ « 2 » وقال عمر رضي اللّه عنه : أهل الشكر في مزيد من اللّه تعالى لهذه الآية ، قيل : لا زوال للنعمة إذا شكرت ولا بقاء لها إذا كفرت .

الشكر نسيم النعم ، النعمة وحشية فاشكلوها بالشكر .

وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أوطد الناس نعمة أشدهم شكرا ، وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أشكر لمن أنعم عليك وأنعم على من شكرك فإنه لا زوال للنعمة إذا شكرت ولا بقاء لها إذا كفرت وإذا كانت النعمة وسيمة فاجعل الشكر لها تميمة .

وقال ابن المقفع : استوثقوا عز النعم بالشكر . وقيل : النعم إذا شكرت قرت وإذا كفرت فرت . قال ابن سقلاب : رأيت البحتري فقلت ما خبرك فأنشد بديهة :

يزيد تفضّلا وأزيد شكرا * وذلك دأبه أبدا ودأبي

الحثّ عن الإسداء إلى من لا يشكر

الحثّ عن الإسداء إلى من لا يشكر

قال عمرو بن مسعدة قيل : لا تصحب من يكون استمتاعه بمالك وجاهك أكثر من امتاعه لك بشكر لسانه وفوائد عمله . وقيل : اصنع المعروف إلى من يشكره ويذكره واطلبه ممن ينساه .

من تكفّل لمسترفده بشكره

من تكفّل لمسترفده بشكره

قال دعبل :

لأشكرنّ لنوح فضل نعمته * شكرا تصادر عنه ألسن العرب

وقال البحتري :

فإن أنا لم أشكرك نعماك جاهدا * فلا نلت نعمى بعدها توجب الشّكرا

وقال عمارة بن عقيل :

فلأشكرنّك بالذي أوليتني * ما بلّ ريقي للكلام لساني

وقال أبو تمّام :

لئن جحدتك ما أوليت من حسن * إنّي لفي اللؤم أحظى منك في الكرم

( 1 ) القرآن الكريم : إبراهيم / 7 . ( 2 ) القرآن الكريم : الزمر / 7 .