محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٣٤

ذمّ الأقارب

ومولاك مولاك الذي إن دعوته * أجابك طوعا والدماء تصبّب

وقال آخر :

لعمري لرهط المرء خير بقية * عليه وإن عالوا به كلّ مركب « 1 »

استبقاء الأقارب لدفع الأباعد

استبقاء الأقارب لدفع الأباعد

قال النعمان بن حنظلة :

وإني لأستبقي امرأ السوء عدّة * لعدوة عريض من القوم جانب « 2 »

أخاف كلاب الأبعدين وهرشها * إذا لم تهارشها كلاب الأقارب

وقال هبيرة المري :

ولا تهجر كلابك واصطنعها * لتطعمها كلاب الأبعدينا

وله :

وذوي ضباب مظهرين عداوة * قرحى القلوب معاودي الأفناد « 3 »

ناسيتهم نقصاهم وتركتهم * وهم إذا ذكر الصّديق أعادي

كيما أعدّهم لأبعد منهم * عدّ السلاح إلى ذوي الأحقاد

تفضيل بعض الأقارب على بعض

تفضيل بعض الأقارب على بعض

قيل لامرأة أسر الحجاج زوجها وابنها وأخاها : اختاري واحدا منهم ، فقالت : الزوج موجود والابن مولود والأخ مفقود ، أختار الأخ . فقال الحجّاج عفوت عن جماعتهم لحسن كلامها .

ذمّ الأقارب

ذمّ الأقارب

قال بعضهم : الأب رب والعم غم والأخ فخ والولد كمد والأقارب عقارب . قال شاعر :

إنّ الأقارب كالعقار * ب أو أضرّ من العقارب

وقال آخر :

يقولون عزّ في الأقارب إن دنت * وما العزّ إلا في فراق الأقارب

تراهم جميعا بين حاسد نعمة * وبين أخي بغض وآخر عائب

وقال أبو نواس :

وما أنا مسرور بقرب الأقارب * إذا كان لي منهم قلوب الأباعد

( 1 ) عالوا : جاروا . ( 2 ) عرّيض : الذي يتعرض للناس بالشرّ . ( 3 ) الأفناد : جمع فند وهو الباطل .