محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤١٣

من لؤم أبواه

وقيل : فلان لا أصل له ولا فصل ، فالأصل الوالد والفصل الولد .

وقال ظفر بن الحرث العبدلي :

وإنّ أحقّ الناس أن لا تلومه * على الشرّ من لم يفعل الخير والده

إذا المرء ألفي والديه كليهما * على اللؤم فاعذره إذا خاب رائده « 1 »

قال كثيّر عزة :

سواء كأسنان الحمار فما ترى * لذي كثرة منهم على ناشئ فضلا

وقال آخر :

إذا ما قلت أيّهم لأيّ * تشابهت المناكب والرؤوس

وقال آخر :

بلوناهم واحدا واحدا * وجدناهم الكلّ كالواحد

فلا ذرأ الربّ ولدانهم * ولا بارك الربّ في الوالد « 2 »

وقال آخر :

وان امرأ في اللؤم أشبه جدّه * ووالده الأدنى لغير ظلوم

قيل في المثل : الكمأة لا أصل ثابت ولا فرع نابت .

وقال جرير :

فرع لئيم وأصله غير مغروس « 3 »

وقال معاوية رضي اللّه عنه : السفلة من ليس له نسب معروف ولا فعل موصوف .

إذا ذكر الإنسان بغاية اللؤم ، قيل : هو عبد قن وهو المملوك الأبوين .

قال شاعر :

أب غير محمود السّجيّات سفلة * ووالدة فيها الحديث يطول « 4 »

وقال آخر :

أب كثرت في العالمين فضائحه

( 1 ) رائده : مبتغاه . ( 2 ) ذرأه اللّه : خلقه . ( 3 ) غير مغروس : غير مثبت . ( 4 ) السجيّات : الصفات الحسنة ، جمع سجيّة .