محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤١١

من يخزى من ذكر آبائه

وقال الحارثيّ في معناه :

شريف بجدّيه وضيع بنفسه * لئيم محيّاه كريم المركب « 1 »

وأخذه أبو تمّام فقال :

يا أكرم الناس آباء ومفتخرا * وألأم النّاس مبلوّا ومختبرا

ونظر رجل إلى ابن دنىء عن أب شريف ، فقال : سبحان اللّه من قائل : يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ « 2 » ، ونظر خالد بن صفوان إلى لئيم النفس كريم الأبوين ، فقال :

فلا يعجبنّ الناس منك ومنهما * فما خبث من فضّة بعجيب

ذمّ من شأن آباءه الكرام بلؤمه

ذمّ من شأن آباءه الكرام بلؤمه

قال إبراهيم بن العباس :

لئن لحقت بأبناء الكرام به * لقد تقدّم أبناء اللئام بكا

وقال أبو حنش :

لئن كان معن زان شيبان كلّها * لقد شان روح كلّ آل مهلّب « 3 »

من لم يعتدّ بشرف النفس ما لم يضامه أبوه

من لم يعتدّ بشرف النفس ما لم يضامه أبوه

سمع عمر بن أبي ربيعة قول القائل :

كن ابن من شئت واتّخذ أدبا * يغنيك موروثه عن النّسب

فقال اسكت فلا فخر ، ثم أنشأ يقول :

لا فخر إلا فخار منتخب * يسمو بأمّ كريمة وأب

من يخزى من ذكر آبائه

من يخزى من ذكر آبائه

سئل رجل عن نسبه ، فقال : أنا ابن أخت فلان ، فقال أعرابي : الناس ينتسبون طولا وأنت تنتسب عرضا .

قال أبو محمد الترمذي :

قلت وأدغمت أبا خاملا * أنا ابن أخت الحسن الحاجب

وقال دعبل :

سألته عن أبيه * فقال دينار خالي

فقلت دينار من هو * فقال والي الجبال

( 1 ) المركب : الأصل . ( 2 ) القرآن الكريم : آل عمران / 179 . ( 3 ) شيبان والمهلب : قبيلتان - شان : عاب وشوّه .