محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

من زان شرف أبيه بفعله

من تشرّف به آباؤه ولم يتشرّف بهم

من تشرّف به آباؤه ولم يتشرّف بهم

قال الفرزدق :

وإن تميما كلّها غير سعدها * زعانف لولا عزّ سعد لذلّت

فقيل لقد وضع من قومه أكثر مما رفع من نفسه .

قال علي بن جبلة :

فما سوّدت عجلا مآثر قومه * ولكن به سادت على غيرها عجل

فغير عليه هذا المعنى وقيل غض عن حسبه ونقص من شأن نفسه واقتدى المتنبي به فقال :

لا بقومي شرفت بل شرفوا بي * وبنفسي فخرت لا بجدودي

أنشد الحسن يوما :

لولا جرير هلكت بجيله * نعم الفتى وبئست القبيلة

فقال الحسن : أمدحه أم ذمه فقيل مدحه وذم قومه فقال : ما مدحة من ذم قومه وما فضل الولد على الوالد بأحسن من قول المتنبي حيث يقول :

فإن تكن تغلب العلياء عنصرها * فإن في الخمر معنى ليس في العنب

وقوله أيضا :

فإنك ماء الورد إن ذهب الورد

من ازداد شرف آبائه به

من ازداد شرف آبائه به

ولو علم الشيخان أدّ ويعرب * لسرت إذا تلك العظام الرمائم

قال الخوارزمي :

هو ابن الرئيس والعميد كليهما * وفوقهما قدرا وإن كان منهما

وقد يوقد الزندان نار المقابس * فتضحي من الزّندين أعلى وأعظما « 1 »

قال ابن الرومي :

وكم أب قد علا بابن ذرى شرف * كما علت برسول اللّه عدنان

يسمو الرجال بآباء وآونة * يسمو الرجال بأبناء وتزدان

من زان شرف أبيه بفعله

من زان شرف أبيه بفعله

قال شاعر :

زانوا قديمهم بحسن حديثهم * وكريم أخلاق بحسن وجوه « 2 »

( 1 ) المقابس : جمع مقبس ، موضع الحطب المثقل بالنار . ( 2 ) يقول : إن حسن حديثهم ووجوههم زينة لتالد مجدهم وكرم خلقهم .