محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٠٦

المستغني بنفسه عن شرف آبائه

وقيل : أصل راسخ وفرع شامخ . محمد بن وهيب :

وليس بديعا بأن تحتذي * مذاهب آسادها الأشبل

ونحوه لعماءة بن عقيل :

وهل يشبه الأشبال ألا أسودها

وقال بعض المحدثين :

أنت غصن من ذلك المنبت الزا * كي ونصل من ذلك الفولاذ

من مكارمه تدلّ على كرم سلفه

من مكارمه تدلّ على كرم سلفه

قال أبو تمّام :

فروع لا ترفّ عليك إلا * شهدت بها على طيب الأروم

وفي الشّرف الحديث دليل صدق * لمختبر على الشرف القديم

قال أبو هفان :

لا تنظرنّ إلى امرئ ما أصله * وانظر إلى أفعاله ثمّ احكم « 1 »

المستغني بنفسه عن شرف آبائه

المستغني بنفسه عن شرف آبائه

دخل البحتري على بعض العلوية فسأله حاجة بعد حاجة ، فأجابه إلى كل ما التمس فأثنى عليه فقال : بعض من حضر كيف لا يعطى وهو من منصب الفضل ، فقال :

لا توجبنّ لكريم أصلك منة * لو كنت من عكل لكنت كريما « 2 »

قال دعبل :

لو لم تكن لك أجداد تنوبهم * إلا بنفسك نلت النجم من كثب

قال عامر بن الطفيل :

وإني وإن كنت ابن فارس عامر * وفي السرّ منها والصّميم المهذّب

فما سوّدتني عامر عن وراثة * أبى اللّه أن أسمو بأم ولا أب

قال المتنبّي :

ويغنيك عمّا ينسب النّاس أنه * إليك تناهى المكرمات وتنسب

وله :

خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به * في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل « 3 »

( 1 ) يقول لا يقاس الإنسان بأصله بل بأفعاله . ( 2 ) عكل : بنو عكل ، وعكل أيضا لئيم . ( 3 ) يقول : اعتبر بما تراه لا بما تسمعه . فالشمس في إشراقتها تغنيك عن كوكب زحل .