محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٤٠٤

المسابق أباه في ابتناء علاه

وقال آخر :

وابن السّرى إذا سرى أسراهما « 1 »

وقال آخر :

ألا إنّ غصن الدّوح للدّوح تابع

وقال عدي بن أرطاة لأياس : دلّني على قوم من القرّاء أوليهم ، فقال : القراء ضربان ضرب يعملون للدنيا فما ظنك بهم وضرب يعملون للآخرة فلا يعملون لك ولكن عليك بأهل البيوتات الذين يستحيون لا حسابهم قولهم .

قال الحسن رحمه اللّه لعمر بن عبد العزيز عليك بذوي الأحساب فإنهم إن لم يتقوا استحيوا وإن لم يستحيوا تكرّموا .

الممدوح بأنه من أصل شريف

الممدوح بأنه من أصل شريف

مدح أعرابيّ رجلا فقال : ذاك من شجر لا يخلف ثمره ومن ماء لا يخاف كدره .

قال مصعب :

كأنّك جئت محتكما عليه * تخيّر في الأبوّة ما تشاء

وقال آخر :

هم حلّوا من الشّرف المعلّى * ومن حسب العشيرة حيث شاءوا « 2 »

قال أبو تمّام :

نسب كان عليه من شمس الضّحى * نورا ومن فلق الصّباح عمودا

وقال آخر :

نمته بدور ليس فيهنّ كوكب

ودخل بعض أولاد ابن الزبير على سليمان بن محمد فجلس على نمرقة « 3 » فاغتاظ من ذلك ، وقال من أجلسك هاهنا قال صفية بنت عبد المطلب فسكن غضبه .

من تمنّى كلّ قوم كونه منهم لشرفه

من تمنّى كلّ قوم كونه منهم لشرفه

قال الفرزدق :

أرى كلّ قوم ودّ أكرمهم أبا * إذا ما انتمى لو كان منّا أوائله

قال مسلم :

وكم عائب لي ودّ أني ولدته * وإن كرمت أعراقه وزكا الأصل

المسابق أباه في ابتناء علاه

المسابق أباه في ابتناء علاه

قال الربيع جلس المنصور يوما فقال : من يصف صالحا ابني وقد رشحه لأن

( 1 ) السّرى : السير في الليل . ( 2 ) يقول : لقد انتسبوا إلى الشرف وأصالة العشيرة . ( 3 ) نمرقة : وسادة صغيرة يتّكأ عليها .