محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٣٩١

مضرّة الولد وذمّه

الحدّ الخامس في الأبوّة والبنوّة ومدحهما وذمّهما

الحدّ الخامس في الأبوّة والبنوّة ومدحهما وذمّهما

( 1 ) فممّا جاء في البنين والبنات

( 1 ) فممّا جاء في البنين والبنات

نفع الولد وحمده

نفع الولد وحمده

قال اللّه تعالى : آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً « 1 » وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم :

إذا مات الرجل انقطع عمله إلّا من ثلاث : صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له .

وقال حكيم في ميت : إن كان له ولد فهو حي وإن لم يكن له ولد فهو ميت ؟

والعرب تسمّي من لا ولد له صنوبرا ، ولهذا قالوا إن محمدا صنوبر ، وقيل لحكيم : ما منفعة الولد ؟ فقال : يستعذب به العيش ويهون به الموت . وقيل : خير ما أعطى الرجل بعد الصحة والامن والعقل ولد موافق من زوجة موافقة قال :

ومتعة العيش بين الأهل والولد

قال ابن أبي فنن في وصف شراب :

أطيب في الأنف إذا * جاءتك من ريح الولد

وقيل لبعضهم : أيّ ريح أطيب ؟ فقال : ريح ولد أربه وبدن أحبه .

وفي الحديث : ريح الولد من رائحة الجنّة . قيل لبزرجمهر : ما السعادة ؟ قال : أن يكون للرجل ابن واحد فقال : الواحد يخشى عليه الموت . قال : لم تسألني عن الشقاوة .

مضرّة الولد وذمّه

مضرّة الولد وذمّه

قيل : لبعض الزهاد ألا تزوجت فربما يكون لك ، خلف فقال : كفى بالتزهيد فيه قوله تعالى : أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ « 2 » وقوله : إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ « 3 » وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : الولد مبخلة مجبنة مجهلة . وقيل : قلة العيال أحد اليسارين . وقيل : قلة العيال كنز لا ينفد . وسئل حكيم عن ولده فقال : إن عاش كدّني وإن مات هدّني . وبشّر حسن البصري بابن فقال : لا مرحبا بمن إن كنت غنيا أذهلني وإن كنت

( 1 ) القرآن الكريم : النساء / 10 . ( 2 ) القرآن الكريم : الأنفال / 28 . ( 3 ) القرآن الكريم : التغابن / 14 .