محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — الجزء ١، الصفحة ٣٦٦

من تنافست فيه الأيّام

قال رشتة بن الأبيض :

الناس عند علي حين تذكرهم * كالشّوك يذكر بين الورد والآس

قال ابن العوّام :

فنحن السنام والمناسم غيرنا * ومن ذا يسوّي بالسنام المناسما « 1 »

وذلك مأخوذ من قول الآخر :

ومن يسوّي بأنف الناقة الذنبا

قال أبو السعداء :

النّاس أيام الشهو * ر وأنت فيهم يوم عيد « 2 »

من تتزيّن به الدنيا

من تتزيّن به الدنيا

وصف أعرابي رجلا فقال لئن عابه كونه في الزمان لقد تزين الزمان بكونه فيه .

قال الجريمي :

تحلّت به الدنيا فغطّت عيوبها * وأمست به الدنيا تجلّ وتحمد

قال المتنبّي :

أنت الذي بجح الزمان بذكره * وتزيّنت بحديثه الأسمار « 3 »

وقال أبو الفضل بن العميد : أمدح بيت قول المتنبي :

الدهر لفظ وأنت معناه

قال الشيخ رحمه اللّه وأنا استحسن قول الشاعر :

فما أحسن الدنيا وفي الدار خالد * وأقبحها لمّا تجهّز غازيا

قال ابن الرومي :

يا زينة الدين والدنيا إذا احتفلا * وأظهرا ما أعداه من الزين

من تنافست فيه الأيّام

من تنافست فيه الأيّام

قال نصيب :

وقد تغايرت الأيام فيك فما * تنفكّ تسني لها الحذيا وتحتشد « 4 »

( 1 ) السنام : حوبة في ظهر البعير . وهنا كبير القوم - المناسم جمع منسم وهو طرف خفّ البعير . ( 2 ) يقول : أنت بين الناس كيوم عيد في أيام الشهور . ( 3 ) بجح : فرح - الأسمر : جمع سمر وهو حديث اللّيل . ( 4 ) الحذيا : القسمة من الغنيمة .